句金之坛闲有陵,云可度世而气升。东南一窍辟地肺,绵延休气时云腾。
华阳玉碣闭千载,登得有蹻谁其乘。我生梦见且未得,君有仙骨君先登。
神君抗手不复顾,曲城阊阖呼可膺。江客文藻待洗刷,乘风欲去何由能。
谴诃元放叱抱朴,笑彼过客如风镫。丛花匹练俯下界,幻作组绣罗君膺。
归来脱袖出奇句,是何光气谁依凭。试听掷地响金石,不然扪字生圭棱。
竹坟篆鼎披诘屈,冰车铁马驱凌兢。星枝落笔芒四射,虹血漉剑斑初凝。
不愁呕心鉥肝肾,云梦八九胸浮蒸。始知名客助才力,技至此矣胡能称。
灵蛇荆璧家所握,嘈囋众响喧蛙蝇。君其一出得所见,始以赫日消春冰。
由来文章贵瑰傀,肯袭蹊径循畦塍。《云君》《客鬼》义斯正,墨兵蒙寇言差恒。
云奇岂复古人过,况以常语相因仍。长庚星死玉楼召,此事让君三折肱。
参之韩杜得沈奡,大厥门户归高曾。游客读书更十载,恐绝来者难攀承。
我方兀兀弄铅椠,方幅偪仄无尺缯。惠连得句自吟赏,束晰漫语丛讥惩。
谬逢作者癖痂嗜,积气得吐相夸矜。忆从去春枉君作,迟久不报理讵应。
苦缘望气已辟易,疲军再鼓嗟难兴。倾心倒意讵能默,聊用撮壤崇客层。
自知俗骨不能换,烦君汲引抛长绳。朗吟偕访旧游去,挈我骑二茆龙升。
史之尊,非其职语言、司谤誉之谓,尊其心也。
心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,皆知之;国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如其言家事,可为入矣。又如何而尊?善出。何者善出?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有联事焉,皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如优人在堂下,号咣舞歌,哀乐万千,堂上观者,肃然踞坐,眄眯而指点焉,可谓出矣。
不善入者,非实录,垣外之耳,乌能治堂而皇之中之优也耶?则史之言,必有余呓。不善出者,必无高情至论,优人哀乐万千,手口沸羹,彼岂复能自言其哀乐也耶?则史之言,必有余喘。
是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊其心。心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。官尊言尊,则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。此非我所闻,乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎?我征之曰:古有柱下史老聃,卒为道家大宗。我无征也欤哉?