潜园适兴六十韵

不作封侯想，潜踪已十年。屡因图画兴，辄起眺游缘。

群峭嵚𡼋度，重峦崒嵂迁。商羊聊拄杖，款段忍加鞭。

出既胸襟旷，归尤景物全。灵区瞻谷口，胜处接城边。

颇得渊明趣，非同仲子贤。筑园容寄傲，著屐任周旋。

适意欣孤往，娱情倦忘还。崖高堪望远，地静觉居偏。

评石方僧孺，移花法道筌。斑红阶藓润，茸碧屋萝牵。

水阔波跳鲤，林深树曳蝉。抚松凭偃蹇，趁鹤步翩𦒘。

淡淡堤摇柳，泠泠沼泻泉。春融芬岸芷，露浥袭汀莲。

舞蝶翻歌扇，浮鸥傍钓船。桥多修涧绕，路杳隔墙连。

芡实鸡头剥，蕟藤鸭脚缠。门低榕并亚，篱密槿添编。

引蔓葡萄架，薰芳茉莉田。果垂罗汉熟，花绽佛桑妍。

泛鹢回塘曲，盘蛇造洞巅。苔滋层磴滑，岩瀑一流悬。

题壁鸿留爪，窥渠鹭立拳。荷喧池过雨，竹暝径笼烟。

撒网危矶上，投壶小院前。蔬浇抽甲壮，菊种课丁虔。

穴土挖成室，诛茅构数椽。清宵虫语碎，晴昼鸟声穿。

格磔啼秦吉，𨊵辀叫杜鹃。百株栽绛雪，万卷录丹铅。

风定云横岫，星稀月在天。楼台皆倒影，亭榭尽临渊。

避暑宾摊簟，嬉春女落钿。奚奴随倜傥，侍史列婵娟。

阮籍游而啸，嵇康懒与眠。茶甘烹雀舌，香霭爇龙涎。

古剑求三尺，名琴操七弦。诗观辞骆什，帖检换鹅笺。

妙笔挥毫素，寄书问太玄。锦贉装玳瑁，绣褫记嫏嬛。

钟鼎周陶铸，圭璋汉泐镌。爱根何日了，吟债几时填。

思苦陈无已，脾幽孟浩然。论文凭只眼，索句耸双肩。

枕上「逍遥传」，床头「内外篇」。师坡常说鬼，学晋每逃禅。

交挚相倾盖，讴和共扣舷。南皮从叶后，北面事曾先。

射覆词坛立，猜枚酒令宣。笙箫分雅部，醽醁醉华筵。

酿厌中山困，车乘下泽便。衷怀希魏野，气概仰张颠。

性拙薄戎算，平生轻峤钱。言狂人窃笑，癖怪我难悛。

默默嚣尘减，悠悠俗虑捐。有心追隐逸，无志慕腾骞。

况免饥寒逼，犹兼疾痛蠲。曾闻唐白傅，閒散即神仙。

空园数日无芳信，恻恻残寒犹未定。柳边丝雨燕归迟，花外小楼帘影静。
凭栏渐觉春光暝，怅望碧天帆去尽。满堤芳草不成归，斜日画桥烟水冷。

燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！

　　乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞。慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆，及其世父编修君范。三子既通儒硕望，姚先生治其术益精。历城周永年书昌，为之语曰：“天下之文章，其在桐城乎！”由是学者多归向桐城，号“桐城派”。犹前世所称江西诗派者也。

　　姚先生晚而主钟山书院讲席。门下著籍老，上元有管同异之、梅曾亮伯言，桐城有方东村植之、姚莹石甫。四人者，称为高第弟子。各以所得，传授徒友，往往不绝。在桐城者，有戴钧衡存庄，事植之久，尤精力过绝人。自以为守其邑先正之法，襢之后进，义无所让世。其不列弟子籍，同时服膺，有新城鲁仕骥挈非、宜兴曼德旅仲论。挈非之甥为陈用光硕士。硕士既师其舅，又亲受业姚先生之门。乡人化之，多好文章。硕士之群从，有陈学受艺叔、陈博广敷，而南丰又有吴嘉宾于序，皆承索非之风，私淑于姚先生。由是江西建昌，有桐城之学。

　　仲伦与永福吕璜月沧交友，月沧之乡人有临桂朱椅伯韩、龙启瑞翰臣、马平王锡振定甫，皆步趋吴氏、吕氏，而益求广其术于梅伯言。由是桐城宗派，流衍于广西矣。

　　昔者，国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者，未闻相从以学文为事。既而得巴陵吴敏树南屏，称述其术，笃好而不厌。而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩煮伯深、淑浦舒素伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求？最后得湘潭欧阳生。生，吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭君，亦师事新城二陈。其渐染者多，其志趋嗜好，举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。

　　当乾隆中叶，海内魁儒畸土，崇尚鸿博，繁称旁证，考核一字，累数千言不能休。别立帜志，名曰“汉学”。深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存，其为文尤芜杂寡要。姚先生独排众议，以为义理、考据、词章，三者不可偏废。必义理为质，而后文有所附，考据有所归。一编之内，惟此尤兢兢。当时孤立无助，传之五六十年。近世学子，稍稍诵其文，承用其说。道之废兴，亦各有时，其命也欤哉！

　　自洪杨倡乱，东南荼毒。钟山石城，昔时姚先生撰杖都讲之所，今为犬羊窟宅，深固而不可拔。桐城沦为异域，既克而复失。戴钧衡全家殉难，身亦欧血死矣！余来建昌，问新城、南丰，兵燹之馀，百物荡尽，田荒不治，蓬蒿没人。一二文土转徙无所。两广西用兵几载，群盗犹汹汹，骤不可爬梳。龙君翰臣又物故。独吾乡少安，二三君子尚得优游文学，曲折以求合桐城之辙。而舒涛前卒，欧阳生亦以瘵死。老者牵于人事，或遭乱不得竟其学；少者或中道夭殂。四方多故，求如姚先生之聪明早达，太平寿考，从容以跻于古之作者，卒不可得。然则业之成否又得谓之非命也耶？

　　欧阳生名勋，字子和，殁于咸丰五年三月，年二十有几。其文若诗，清缜喜往复，亦时有乱离之概。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜。”而况昆弟亲戚之謦欬其例者乎？余不之不闻桐城诸老之謦欬也久矣！现生之为，则岂直足音而已！故为之序，以塞小岑之悲，亦以见文章与世变相因，俾后之人得以考览焉。