解氏世系歌

悠悠我祖，系出平阳。后徙雁门，累叶重光。迄于退翁，李唐进士。

讳隐官蕲，德远其子。作刺吉州，因家于此。肃宗之初，世乱未靖。

同水臻善，南山形胜。鹧鸪迹符，胥宇延庆。禹字德远，生干宏材。

参军武卫，兄弟鼎台。軿字德舆，贞白赐谥。进士兼善，从美其讳。

金吾仆射，一门皆贵。桓桓世隆，自西徂东。建第营寨，吉阳肇封。

力走黄巢，退不言功。子弼皋谟，吴加尚书。吴唐叔世，家袭紫朱。

文灿丽正，儒将知兵。保身亢宗，迓宋之平。希孟伯轲，魁名天圣。

生安及定，吉甫彦圣。熙宁进士，吉甫参军。五子文儒，持国尤醇。

千龄千秋，必达必文。敬之讳寅，世精典坟。五世辟雍，世亦罕同。

笃于生春，漕魁神童。进士选川，其字厚甫。龙翔天飞，纂图序谱。

庄山上舍，忠抗奸权。辰峰典教，德拟平园。竹梧死节，光于信史。

二妙同升，人谓有子。家君寿考，训我奉先。拜手陈诗，几千万年。

锦江烟水星桥渡，惜别愁攀江上树。
青青杨柳故乡遥，渺渺征人大荒去。
苏武匈奴十九年，谁传书札上林边。
北风胡马南枝鸟，肠断当筵蜀国弦。

　　凡稻种最多。不粘者禾曰秔，米曰粳。粘者禾曰稌，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒，只可为粥者，又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。

　　余尝读白乐天《江州司马厅记》，言“自武德以来，庶官以便宜制事，皆非其初设官之制，自五大都督府，至于上中下那司马之职尽去，惟员与俸在。”余以隆庆二年秋，自吴兴改倅邢州，明年夏五月莅任，实司那之马政，今马政无所为也，独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去，真如乐天所云者。

　　而乐天又言：江州左匡庐，右江、湖，土高气清，富有佳境，守土臣不可观游，惟司马得从容山水间，以足为乐。而邢，古河内，在太行山麓，《禹贡》衡津、大陆，并其境内。太史公称”邯郸亦漳、河间一都会”，“其谣俗犹有赵之风”，余夙欲览观其山川之美，而日闭门不出，则乐天所得以养志忘名者，余亦无以有之。然独爱乐天襟怀夷旷，能自适，现其所为诗，绝不类古迁谪者，有无聊不平之意。则所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！虽徽江州，其有不自得者哉？

　　余自夏来，忽已秋中，颇能以书史自误。顾街内无精庐，治一土室，而户西向，寒风烈日，霖雨飞霜，无地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不惯食黍米，然休休焉自谓识时知命，差不愧于乐天。因诵其语以为《厅记》。使乐天有知，亦以谓千载之下，乃有此同志者也。