感事 其一

河伯笑海若，小大固殊料。杂县眩钟鼓，雅音岂不和。

性质阂闻见，俯仰成山河。深识迈当世，薄俗常见呵。

遐哉怀古心，太息竟何如。徙薪不及早，爝火能燎原。

羝羊亦解触，乃自撤其藩。族类既以殊，祸害安忍言。

饥蛟宅深浦，水族无安澜。猛虎在灌林，百兽多忧患。

前谋已无及，后虑宁复论。当断不能断，揖盗徒开门。

　　但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。

短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。

　　予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

　　今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

　　弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！