山夜闻钟

张说〔唐代〕

夜卧闻夜钟，夜静山更响。
霜风容寒月，窈窱虚中上。
前声既舂容，后声复晃荡。
听之如可见，寻之定无像。
信知本际空，徒挂生灭想。

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夜晚写景

译文及注释

译文
夜卧山中闻钟响，在这寂静的山中声音格外响亮。
霜风吹得月色也泛着寒意，月亮悬挂在幽深的天幕上。
钟声的前声还在寒夜回旋盘，后声又紧接着摇曳。
听着声音仿佛钟声在，想要寻找它时有没有具体的形象。
万物本源为空，从空而来，又归于空，何苦存有生灭想。

注释
窈（yǎo）窱（tiǎo）：幽远深邃貌。
舂容：钟声回荡相应。
晃荡：摇曳。这里指钟声前后回应。
本际：谓穷极之始修也，即最先之起始。《胜矍经》曰：“生死者依如来藏，依如来藏故说本际不可知。”

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创作背景

　　在七世纪后半叶，唐代诗人吟咏不定事件的诗（基本上是个人诗）越来越普遍，王勃的《山中》就是出色的范例。在张说的诗歌中，《山夜闻钟》就是这类诗篇中的优秀作品。

参考资料：完善

1、宇文所安．初唐诗．北京：生活·读书·新知三联书店，2014：324-325

简析

　　《山夜闻钟》是一首五言古诗。此诗由闻钟而引发感慨，描写诗人在山夜听闻的飘荡不定的钟声，从而抒发对人世生活的虚幻的感慨。全诗语言平实，意性醇浓，言空灵的世界这般伟丽，就不必执着于生灭之妄念，显示出一位艺术家心灵世界里特有的童贞与性灵，具有很强的独创性。

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赏析

　　这是一首以禅院钟声为题材的禅理诗，描写了诗人在山夜听闻的飘荡不定的钟声，从而抒发了诗人对人世生活的虚幻的感慨。佛寺的钟声使人联想到存在的空虚。钟声在山中回响，奇妙地飘荡不定，增加了诗人的醒悟。钟声奇特地、幽灵般地既在彼处，又不在彼处，表明了人世生活的虚幻。第四联出色地表现了通感，通过佯称使钟声可见，强调它的虚幻性。这首诗与常建一首同样描写寺院钟声的诗《题破山寺后禅院》相比，则显得具有很强的独创性。

　　山夜里传来钟声。静寂中，这钟声格外响亮；霜寒里，这钟声格。外清越。夜色中只有这钟声如此丰盈与充溢，仿佛它是可以触摸得到的了。可是，钟声却是无形物，即便充斥于耳，也是寻之

张说(667年～730年) 唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。

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