感遇诗三十八首·其十
陈子昂〔唐代〕
深居观元化,悱然争朵颐。
谗说相啖食,利害纷㘈㘈。
便便夸毗子,荣耀更相持。
务光让天下,商贾竞刀锥。
已矣行采芝,万世同一时。
译文及注释
译文
隐居不出观察人群动静,人们愤愤地正争夺名利。
彼此谗言诽谤相互侵害,利害攸关纷纷谎言相欺。
善于辞令趋炎附势之徒,为了荣耀富贵越发争执对立。
务光辞让掉商汤的天下,行商坐贾竞争刀锥微利。
算了吧还是去采集芝草,千年万代与那短暂一时也没什么差异。
注释
元化:一作“群动”。
悱然:想说而说不出的样子。
啖食:吃;吞食
便便(pián pián):形容善于辞令。
夸毗(pí):大言以夸,谄言以附。
务光:古代隐士。根据《庄子·让王》的记载,汤伐桀前,曾请务光出谋
创作背景
本首诗是组诗《感遇诗三十八首》中的第十首。传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品,而近现代学者多认为它们不是一时一地之作,整个作品贯穿于诗人的一生,而作于后期的较多。各篇所咏之事各异,创作时间各不相同,应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录,积累而成的系列作品。
参考资料:完善
1、
王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:1-59
2、
宇文所安.初唐诗.北京:生活·读书·新知三联书店,2014:148-180
简析
此诗先说诗人以超然的姿态,静观世间的变迁,看到人们为了私利而争相抢夺的丑陋景象;接着进一步描绘了人际间的勾心斗角和利益纷争;而后讽刺了那些自命不凡、夸夸其谈之人,再通过对比,凸显了高尚与卑劣的鲜明反差;最后表达了诗人对世俗纷争的厌倦与诀别。整首诗以深刻的洞察力和犀利的笔触,揭示出人性的复杂多面与世态的炎凉,表达了诗人对俗世的厌倦与超脱。
陈子昂
陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。► 156篇诗文 ► 324条名句
无家别
杜甫〔唐代〕
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百余家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨凄。
但对狐与狸,竖毛怒我啼。
四邻何所有,一二老寡妻。
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。
方春独荷锄,日暮还灌畦。
县吏知我至,召令习鼓鞞。
虽从本州役,内顾无所携。
近行止一身,远去终转迷。
家乡既荡尽,远近理亦齐。
永痛长病母,五年委沟溪。
生我不得力,终身两酸嘶。
人生无家别,何以为蒸黎。
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