义利吟
邵雍〔宋代〕
君子尚义，小人尚利。
尚利则乱，尚义则治。
译文及注释
译文
有道德的人尊崇仁义礼智信，没有道德的人只知追求满足私利。
追求私利，国家就会动乱；崇尚仁义礼智信， 国家就会安定。
注释
尚：尊崇，注重。
简析
《义利吟》是一首四言古诗。这首诗简洁阐述了君子与小人在价值观上的根本区别，以及这两种价值观对社会秩序的影响，通过对比君子尚义、小人尚利，指出尚利导致社会秩序混乱，而尚义则维护社会和谐与治理。此诗深刻揭示了道德价值观对社会秩序的重要性，倡导人们应该崇尚道义，以道德为准则来指导自己的行为。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山)，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。► 1652篇诗文 ► 437条名句
长亭怨慢·渐吹尽
姜夔〔宋代〕
余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭：树犹如此，人何以堪？”此语余深爱之。
渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！
日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
晏殊〔宋代〕
画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。
绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
苏轼