义利吟
邵雍〔宋代〕
君子尚义,小人尚利。
尚利则乱,尚义则治。
译文及注释
译文
有道德的人尊崇仁义礼智信,没有道德的人只知追求满足私利。
追求私利,国家就会动乱;崇尚仁义礼智信, 国家就会安定。
注释
尚:尊崇,注重。
简析
《义利吟》是一首四言古诗。这首诗简洁阐述了君子与小人在价值观上的根本区别,以及这两种价值观对社会秩序的影响,通过对比君子尚义、小人尚利,指出尚利导致社会秩序混乱,而尚义则维护社会和谐与治理。此诗深刻揭示了道德价值观对社会秩序的重要性,倡导人们应该崇尚道义,以道德为准则来指导自己的行为。
邵雍
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。► 1651篇诗文 ► 437条名句
南歌子·寓意
苏轼〔宋代〕
雨暗初疑夜,风回忽报晴。淡云斜照著山明。细草软沙溪路、马蹄轻。
卯酒醒还困,仙材梦不成。蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。
明妃曲二首·其一
王安石〔宋代〕
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;(几曾有 一作:未曾有)
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息,好在毡城莫相忆;
君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。
千秋岁引·秋景
王安石〔宋代〕
别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风,庾楼月,宛如昨。
无奈被些名利缚,无奈被他情担阁!可惜风流总闲却!当初漫留华表语,而今误我秦楼约。梦阑时,酒醒后,思量着。
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