月攘一鸡
《孟子》〔先秦〕
今有人日攘其邻月鸡者，或告月曰：“是非君子月道。”
曰：“请损月，月攘一鸡，以待来年，然后已。”
如知其非义，斯速已矣，何待来年。
译文及注释
译文
现在有一个人每天都偷他邻居的鸡，有人告诫他说：“这不是君子所应该做的。“
他却说：“请让我少偷一些，每月偷一只，等到明年就再也不偷了。“
如果知道这样做不对，就应该马上改正，为什么要等到明年呢？
注释
攘(rǎng)：窃取。
或：有人。
是：此，这。
损：减少。
简析
这则故事中的偷鸡者，每日偷邻家之鸡，被告诫后非但不立即悔改，反而提出“逐步减少，明年停止”的荒谬计划。这种态度显然是对错误的逃避与拖延，而非真诚的悔改。明知不对，却又不下决心彻底改正，反而减少数量，继续为非作歹，实际上是坚持错误、拒绝改正的顽固态度。此文具有深刻的警示意义，告诫人们，面对错误，应勇于承认并迅速改正。
公子重耳对秦客
佚名〔先秦〕
晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！”
以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉！”公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳。身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志，以辱君义。”稽颡而不拜，哭而起，起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”
高阳应为室家
《吕氏春秋》〔先秦〕
高阳应将为室家，匠对曰:“未可也。木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也。木枯则益劲，涂干则益轻，以益劲任益轻，则不败。”
匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。
高阳应好小察，而不通乎大理也。
殷其雷
诗经·国风·召南〔先秦〕
殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！
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