书林逋诗后

苏轼〔宋代〕

吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似留台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲！
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。

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写人赞美议论

译文及注释

译文
吴人生长在湖山深曲处，呼吸着湖光饮的是青山翠绿。
不用说超然世外的隐士，连奴仆女贩都清如冰玉。
林先生并不是隔绝凡尘的人，天生就神清骨冷资质脱俗。
我不认识林先生却曾经梦见，目光清炯照人犹如明烛。
遗留的诗篇和墨迹处处都有，环绕着西湖总也看不足。
诗歌像孟郊但没有寒苦格调，书法似李建中笔力瘦硬刚拙。
平生高尚的风节无人能继，临终时精微的言语还值得记录。
自己说没有写过封禅书一类的东西，难道他还肯把叹老嗟悲的诗句写出？
我笑江南人并不好事，倒喜欢建造祠堂依傍着修竹。
不然就该让林先生的

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创作背景

　　此诗作于元丰八年（1085）。林逋死后，宋仁宗赐谥和靖先生。他住在西湖的孤山二十年，足迹不到城市。不娶，住处多种梅花，养鹤，称“梅妻鹤子”。他写的诗，随手散去，不留稿。

参考资料：完善

1、霍松林．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：424-426

2、孙凡礼刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：146-148

简析

　　《书林逋诗后》是一首七言古诗，这首诗对林逋的人格、诗歌、书法，给予很高的评价。诗中以赞赏的笔调写江南清丽的山光水色，甚至使浸润其间的“佣奴贩妇”都具有“冰玉”之质，并以之作为衬托，显示林逋的资质气度是“神清骨冷”、超凡绝俗。然后诗人写到自己对林逋的景仰，并称扬他的诗清而不寒，书法瘦而劲健；又写出诗人最为看重的是林逋蔑视富贵利禄，清高傲世的人格，并认为他的流品足以配水仙王，是神仙一般的人物，只可以寒泉秋菊祭祀，才称其高洁。这首诗虽以议论为诗，却多有妙句，具有很高的审美价值。

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赏析

　　这首诗开篇两句描绘林逋的生长环境，写他居于湖山幽深之处，山水清澄明净。后两句叙写当地人物，世外隐士品性高洁，就连佣工商贩也都冰清玉洁。尚未直接写林逋本人，便已烘托出其高洁的形象。

　　接下来写林逋的高风亮节本就源于天性。“先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。”林逋并非与世隔绝之人，前文提及当地除了隐士，还有寻常百姓，正印证了这一点。“神清骨冷”典出《晋书·卫玠传》，当时“骨”指气质品格，意谓他的神情与品格皆清冷脱俗。而后作者写自己对林逋的钦仰之情，甚至在梦中得以显现，梦中的林逋“瞳子瞭然光可烛”。《孟子·离娄上》有言“胸中正，则眸子瞭焉”，瞳仁明亮，正说明其心怀方正，与“神清

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。