酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作
王维〔唐代〕
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。
桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)
空谷归人少，青山背日寒。
羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
译文及注释
译文
拂去旧书上的尘埃读书，等候月光的洒落，弹奏一曲古琴。
这如桃花源般的仙境让汉人迷失了方向，松树的姿态好像秦朝的大夫一般威严而庄重。
从空谷归来的人十分稀少，青山的背阳面分外寒冷。
羡慕您隐居在这样的地方，能够不理俗世，静静遥望白云端际。
注释
旧简：旧书。简，指竹简。
桃源：“桃花源”的省称。
秦官：《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇上泰山封禅，突遇下雨，在松树下避雨，后来将这棵松树封为五大夫（五大夫，爵位名。秦、汉二十等爵的第九级）。
创作背景
《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》具体创作时间不详。王维的同僚杨员外，虽然公务繁忙，但仍颇有雅兴。他为自己在郊区建了清净的琴台，王维创作此诗以表达羡慕、赞誉之意。
参考资料：完善
1、
张晨·王维诗全鉴·北京：中国纺织出版社，2020
赏析
《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》一诗从前六句的描写来看，杨员外的这个琴台单从物象上来说没什么特别的地方，甚至可以说极其简单。琴台位于山坡背阳面，几本书，一张琴，几株姚树、松树（都是常见树种，并不名贵）。之所以这样简单的琴台有可赞的地方，是因为琴台陈设简朴而洗尽京城的繁华气，才凸显主人的雅兴，性情的真率。虽然杨员外在刑部任职，但他仍然富有读书人的清雅情致。一个人无事的时候，看看书，弹弹琴，才是真正地享受生活。
越是简单的生活，越难以用雕琢的诗句加以描述。诗歌三、四两句用工整的对仗，古雅的典故，描写桃树、松树两种平常的树种。“桃花源”的典故让人联想到琴台幽雅的
简析
《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作》是一首五言律诗。此诗描写杨员外的琴台陈设简朴而洗尽京城的繁华气，可看书弹琴，是真正地享受生活，凸显出主人的雅兴及率真的性情。全诗语言清新，用典贴合，意境隽永，“五大夫松”的典故既映衬杨员外的身份，又让人联想到松树道劲的姿态，不露声色地流露出赞赏之意，富有读书人的清雅情致。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 415篇诗文 ► 886条名句
临江王节士歌
李白〔唐代〕
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。
吴云寒，燕鸿苦。
风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。
白日当天心，照之可以事明主。
壮士愤，雄风生。
安得倚天剑，跨海斩长鲸。
自京赴奉先县咏怀五百字
杜甫〔唐代〕
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。
葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自遣，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物。
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
月下独酌·其二
李白〔唐代〕
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
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