后唐四主

沙陀父子初不利，欲向朝廷输夙志。墨敕朝传起雁门，收复长安功靡二。

每抱孤忠辄受疑，此生此节终难弃。吾家勿效此曹为，馀恨独留三矢畀。

远大儿成燕鼎移，画日臣来僧宝至。梁首未函窃帝名，老奴漫洒为唐泪。

百战多年始渡河，自矜十指何容易。李天下优名可为，敬新磨批颊谁忌。

发陵无罪有伶官，平蜀遭屠繇阉寺。石桥悲涕空彷徨，兴教灰肌凭乐器。

河北令公闻难入，同家尚许国无异。每夕焚香祝圣人，不谓胡入明此意。

可怜鹰视复称兵，遂使螟蛉终覆嗣。民间徒敛背胸财，卿辈勿言心胆坠。

玄武楼中避石郎，山前山后归夷地。

今日芳名显，时来大运通。
有缘居此地，天遣入仙宫。

一帘病枕五更钟，晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？添我千行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂。料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。

　　阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，揖逊俯仰，若洙、泗群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。”

　　门人曰：“夫子盖自道也！吾见夫子之居是亭也，持敬以直，内静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯而不慑，处困而能亨，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当，虽守方而弗拘，非君子之时乎？其交翼翼，其处雍雍，意适而匪懈，气和而能恭，非君子之容乎？夫子盖嫌于自名也，而假之竹。虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰何陋，则固以自居也”。阳明子曰：“嘻，小子之言过矣，而又弗及！夫是四者何有于我哉？抑学而未能则可谓云尔耳！昔者夫子不云乎？汝为君子儒，无为小人儒。吾之名亭也，则以竹也。人而嫌以君子目名也，将为小人之归矣，而可乎？小子识之！”