单父东楼秋夜送族弟沈之秦

译文及注释

译文
吾弟李沈这次从京都来，特意慰问我，问我有哪些苦恼。
我因为不愿等同于朝廷中那些沐猴而冠者，便只好滞留于东鲁，沦为平民。
沈弟即将回到京都，凝弟还将留下来，沈弟的此行就将如同孤雁飞向秦地的秋空。
我们坐饮的时间不短了，此刻又值北斗高挂，黄叶落纷纷。
悲秋的琴声时时传来，使在座之人更加充满依依惜别之情。
皎洁的月光从窗外照射进来，这情景就如同当年王子猷在会稽看到的雪景。
为明日的分别而干杯，李凝兄弟就要回到我久久想念的长安。
那里弥漫的尘埃使我惆怅不已，我只能望见长安的日色而望不见我所思念的人。

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译文及注释

译文
吾弟李沈这次从京都来，特意慰问我，问我有哪些苦恼。
我因为不愿等同于朝廷中那些沐猴而冠者，便只好滞留于东鲁，沦为平民。
沈弟即将回到京都，凝弟还将留下来，沈弟的此行就将如同孤雁飞向秦地的秋空。
我们坐饮的时间不短了，此刻又值北斗高挂，黄叶落纷纷。
悲秋的琴声时时传来，使在座之人更加充满依依惜别之情。
皎洁的月光从窗外照射进来，这情景就如同当年王子猷在会稽看到的雪景。
为明日的分别而干杯，李凝兄弟就要回到我久久想念的长安。
那里弥漫的尘埃使我惆怅不已，我只能望见长安的日色而望不见我所思念的人。
长安的空城高入九天，我曾在那里作皇上身边的侍奉。
时光一日复一日的推移，而我对皇上的忠爱之情始终未渝。
我现在的心境如同屈原的沉吟泽畔，又如同崔骃被放逐到辽东的海边。
我像那折断残膀的鹏鸟随地跳飞如转蓬，又像那受伤而飞的秋雁闻虚弓也会坠落。
既然朝廷早已把高洁之士弃之山野，恐怕我终生像张长公一样默默无闻了。

注释
单父：山东县名，即今山东菏泽单县。李沈：李白族弟。
李凝：亦为李白族弟。
沐猴而冠：用项羽事，谓猕猴不耐久着冠带，以喻楚人性情暴躁。项羽见秦宫室皆以烧残破，思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”见《史记·项羽本纪》。沐猴，即猕猴。
身骑土牛：亦猕猴事。三国魏司马懿召辟州泰，仅三十六日，擢泰为新城太守。尚书钟繇戏谓泰曰：“君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡，如乞儿乘小车，一何快乎？”泰曰：“诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职，如猕猴骑土牛，又何迟也！”见《三国志·魏书·邓艾传》裴松之注引《世语》。猕猴骑土牛，喻困顿、升迁之慢。
坐来：犹言适才，正当其时。
“北斗”句：指时令入秋。古人云“斗柄指西，天下皆秋”。
丝桐：指琴。
山阴：地名，今绍兴，晋王子猷在山阴，夜大雪，忽发清兴，思见剡溪戴逵，即命舟前往。见《世说新语·任诞》。
清路尘：曹植《七哀》“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐”。
长安：今陕西西安。
近臣：指君主左右亲近之臣。李白曾供奉翰林，为唐玄宗的文学侍从官。
屈平：即屈原。《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”
亭伯：东汉人崔骃字。崔骃为车骑将军窦宪掾属，宪擅权骄恣，骃数谏不听，被出为长岑长。见《后汉书·崔骃传》。长岑汉时属乐浪郡，其地在辽东。以上二句以屈原、崔骃自喻，言其出朝事。
翮（hé）：鸟羽上的茎。
“闻弦”句：古有善射者名更嬴，尝于京台之下为魏王引弓，虚发而下雁。魏王问之，更嬴曰：“其飞徐而呜悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也。雁故疮未息，惊心未忘，闻弓弦音而高飞，故疮裂而陨。见《战国策·楚策》。句以自喻，言其心灵创痛之深巨。
张长公：名挚，西汉张释之之子，官至大夫，后免官。以抗直不能取容于当世，故终身不仕。此以张长公自喻。

创作背景

　　《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》当作于唐玄宗天宝四载（745年）秋，李白被迫离开长安后的漫游时期。当时李白在单父游历，恰逢其本家兄弟李沈也从咸阳来到此地。于是李白、李沈、李凝兄弟三人欢聚、游猎。李沈要回秦地，李白、李凝在东楼上为他饯行。李白因作此诗送别。

简析

　　《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》是一首杂言古诗。诗中一方面对那些“沐猴而冠”的权贵投以极端的蔑视，另一方面又念念不忘追求进步的政治理想，渴望有朝一日再返长安实现自己的抱负。全诗以激昂的感情、丰富的联想，托古喻今，回顾了诗人的不幸遭遇，抒发了其遭受打击排斥的愤懑情怀，表明他“发白心不改”的坚定志向。

赏析

　　这首诗借送别友人归京的契机，抒写自身遭斥逐离朝的愤懑，以及对长安的深切眷恋。开篇两句以浅白的设问点出自己的归处，句中“劳”“苦”二字为后文“沐猴”“牛滞”的喻指做了充分铺垫，逐层托出诗人受排挤、遭打击的仕途处境。

　　三、四两句借猕猴为喻：上句言自己不堪与冠带朝堂的权贵同列，下句道自身困顿失意、滞居东鲁的境遇。诗人将朝中腐朽权贵比作戴冠的猕猴，称其鄙陋不值一提；而自己就像骑着土牛一般，在政治上屡遭打压排挤，长期滞留在东鲁之地，沉沦下僚。此处化用“沐猴而冠”的典故讽刺当朝权贵，直指他们胸无大略、见识鄙陋，不过是徒有其表的戴冠之猴，根本不值一论，满含对这群权贵的极度鄙夷。

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赏析

　　这首诗借送别友人归京的契机，抒写自身遭斥逐离朝的愤懑，以及对长安的深切眷恋。开篇两句以浅白的设问点出自己的归处，句中“劳”“苦”二字为后文“沐猴”“牛滞”的喻指做了充分铺垫，逐层托出诗人受排挤、遭打击的仕途处境。

　　三、四两句借猕猴为喻：上句言自己不堪与冠带朝堂的权贵同列，下句道自身困顿失意、滞居东鲁的境遇。诗人将朝中腐朽权贵比作戴冠的猕猴，称其鄙陋不值一提；而自己就像骑着土牛一般，在政治上屡遭打压排挤，长期滞留在东鲁之地，沉沦下僚。此处化用“沐猴而冠”的典故讽刺当朝权贵，直指他们胸无大略、见识鄙陋，不过是徒有其表的戴冠之猴，根本不值一论，满含对这群权贵的极度鄙夷。

　　第五至十二句，集中铺写诗人与李沈、李凝二人的送别场景。李白化用典故中的月色映照眼前之景，以浊水泥与清路尘本难相合，暗喻与友人的别离。“绝”字写动人的琴声骤然弦断音歇，藏着诗人不忍直面离别时刻的心意；“惜”字既点出送行者的恋恋不舍，也道尽诗人自身的怅惘与难分难舍。

　　第十三至十六句，依旧借典故中的月色摹写眼前景致，再以清尘浊水难相聚合的比喻收束离别场景，转而悬想友人离去后自己的思念心绪。

　　第十七至二十句，诗人追怀往昔：自己曾在此地身为近臣，承恩于君前，如今虽遭贬斥打击，却始终坚守着进步的政治理想。

　　第二十一、二十二两句，诗人以屈原的遭际自况，倾泻胸中的愤懑不平；又借崔骃得罪窦宪遭贬的典故，比喻自己因反对腐朽权贵而遭受打压的境遇。

　　第二十三至二十六句，写政治上遭受的重创：诗人自比折翅孤雁，随风卷的蓬草飘转，听见虚发的空弦之声便惊坠而下。又以张长公自喻，道自己已被迫远离朝堂，再难施展政治抱负。“坠”字表面写孤雁闻虚弦而陨落，实则寄寓诗人遭排挤、受打击的愤懑心绪；“怜”字藏着怜惜与悲凉两层意涵——诗人因无人怜惜自己这般才士，倍感凄苦痛心，也从侧面反衬出唐王朝政治统治的黑暗现实。

　　诗的结尾，诗人笔锋辛辣犀利，直指以唐玄宗为首的唐朝统治集团，深刻揭露并批判了朝廷长期弃置贤才志士的黑暗政治现实。