同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山

袁枚〔清代〕

奇山不入中原界，走入穷边才逞怪。
桂林天小青山大，山山都立青天外。
我来六月游栖霞，天风拂面吹霜花。
一轮白日忽不见，高空都被芙蓉遮。
山腰有洞五里许，秉火直入冲乌鸦。
怪石成形千百种，见人欲动争谽谺。
万古不知风雨色，一群仙鼠依为家。
出穴登高望众山，茫茫云海坠眼前。
疑是盘古死后不肯化，头目手足骨节相钩连。
又疑女娲氏，一日七十有二变，青红隐现随云烟。
蚩尤喷妖雾，尸罗袒右肩。
猛士植竿发，鬼母戏青莲。
我知混沌以前乾坤毁，水沙激荡风轮颠。
山川人物镕在一炉内，精灵腾踔有万千，彼此游戏相爱怜。
忽然刚风一吹化为石，清气既散浊气坚。
至今欲活不得，欲去不能，只得奇形诡状蹲人间。
不然造化纵有千手眼，亦难一一施雕镌。
而况唐突真宰岂无罪，何以耿耿群飞欲刺天。
金台公子酌我酒，听我狂言呼否否。
更指奇峰印證之，出入白云乱招手。
几阵南风吹落日，骑马同归醉兀兀。
我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月。

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纪游登高郊游

译文及注释

译文
奇特的山峦不愿跻身中原地界，偏要跑到偏远边疆才敢展现奇姿异态。
桂林的天空显得狭小青山却格外雄峻，座座青山矗立在青天之外。
我六月游览栖霞山时，山风拂面如霜花凛冽。
一轮白日忽然隐没不见，高空都被芙蓉般的山峦遮蔽。
山腰有个约五里深的洞穴，手持火把直入惊飞乌鸦无数。
洞内怪石成形千百种，似见人欲动而争相张口怒目。
万古以来不知风雨侵蚀，一群仙鼠在此筑巢为家。
出洞登高眺望众山，茫茫云海仿佛坠落在眼前。
恍惚间疑是盘古死后身躯不肯化去，头目手足骨节勾连成这山峦。
又像是女娲一日七十又二

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简析

　　诗以 “奇山不入中原” 起笔，借桂林山峦 “立青天外” 的雄奇，展开栖霞洞景与云海奇观。诗中以盘古骨节、女娲变化等神话奇想比喻山石形态，又用蚩尤、鬼母等意象强化怪诞之感，将地质奇观熔铸为混沌初开的创世图景。末段以 “天涯万里人” 收束，奇景描摹中暗藏游子漂泊之愁，浪漫想象与苍凉意绪交织，尽显山水诗的雄放与深婉。

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袁枚

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袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。