莺脰湖庄诗集序

　　夫金石之载不殊，而讽咏之情匪一。故思绮者春荣，响哀者秋厉；音和者凤哕，丝寡者茧悲。引气不齐，意制相诡，各家之旨，断可识矣。若夫游云无质，五色兼丽；昆竹久淹，八风齐协。徶㣯群雅，喉衿六艺，搜仇索耦，能者谁欤？丙辰岁，天子张天纲以罗八纮，握金镜而辟四门。予正緳系履而来都下，遇王梅沜，读其诗，倜倜然亄费乎锦缋，飘飘然履綦于欃枪。研阅以穷照，含章而司契， 楚艳汉侈，殆具体焉。 尔乃解巾吴会，弭笔燕台，仲宣履至，公卿为之拥彗；平子歌成，洛下于焉捲舌。且复负《鸡次》以西嬉，歌《阐灶》而晋适。澄神道岸，回志元祺，生死多羊舌之仁，慷慨重侯嬴之义。其所述也如彼，其所蕴也若此。使之吟鹭陪轩，鸣蝉映鬓，随晁、贾入室，共应、刘待诏，张皇发挥，元元本本，胡宁恧焉？乃昔同登明光之殿，对食大官之餐。蒙以弱冠之问，物色贾生；遂因连墙之夜，通好列子。亡何，黍谷方吹，丰城气掩，东阳未晞，北溟翼戢。卧龙具以忍寒，握蛇珠而匿耀，感奇律之不采，抱梯黄而莫卜。与邓康辟者，比牒皆为宰相；同高允征者，连名半属公侯。其能无抚髀而叹八驺，咒柱而看三匝乎？虽然，珠之藏也不久，不能瞩重渊之深；剑之割也易用，不能致蛟龙之惜。故白露之思，蒹葭之隐也；俎豆之馨，丛兰之败也。今梅沜内学七纬，外遏八流，其藏身也，鲋入而鲲居；其治行也，春规而夏矩。入则流黄体素陈焉，出则烟皋云隰览焉。宜其因情生文，上符《三百》之旨；缘隙奋笔，流为千载之观。彼夫车赫马耀，传呼甚宠，而寸枝不入邓林，尺渠不登《山经》者，何哉？丰啬之遇殊，而大小之报异尔。或者伤囯朝诸老，熛忽代谢，竹垞南淹，阮亭北逝。不知壁不并耀，骏不双驰，根断灵苑，秀擢江波。所谓长丽去而宛虹来，耀灵沦而望舒睇。夫固有继之者也，而况夫大雅之运，岂偶然哉？

才睡。愁压衾花碎。细数更筹，眼看银虫坠。
梦难凭，讯难真，只是赚伊终日两眉颦。

　　余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？

　　昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事渐以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！

　　终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！

　　余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。

寒气暗侵帘幕，孤负芳春小约。庭梅开遍不归来，直恁心情恶。
独抱影儿眠，背看灯花落。待他重与画眉时，细数郎轻薄。