鞭贾

　　市之鬻鞭者，人问之，其贾宜五十，必曰五万。复之以五十，则伏而笑；以五百，则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。

　　有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余。视其首，则拳蹙而不遂；视其握，则蹇仄而不植；其行水者，一去一来不相承，其节朽墨而无文；掐之灭爪，而不得其所穷；举之，翲然若挥虚焉。

　　余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其黄而泽，且贾者云……”余乃召僮爚汤以濯之，则遬然枯，苍然白。向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然犹持之三年，后出东郊，争道长乐坡下。马相踶，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。

　　今之栀其貌、蜡其言，以求贾技于朝者，当其分则善，一误而过其分，则喜；当其分则反怒曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而获坠伤之患者乎？

完善

散文讽刺

译文及注释

译文
　　集市上卖鞭子的人，有人来问价，这鞭子本值五十钱，他必定说五万钱。还价五十，他就弯腰发笑；还五百，就面露怒色；还五千，就大发怒火；一定要卖到五万钱才肯罢休。

　　有个富家子弟，到集市买鞭子，花了五万钱，拿着它向我炫耀。我看鞭梢，卷曲皱缩不能舒展；看鞭柄，歪斜不正不挺直；鞭身的衔接部位，来去不能连贯；鞭节朽黑没有纹理；用指甲去掐，指甲深陷其中，摸不出它的质地；举起它，轻飘飘的如同挥空一般。

　　我说：“你为何买这鞭子，不吝惜五万钱？”他说：“我喜爱它色泽黄亮有光泽，而且卖鞭的人说……”我便叫仆人烧热水浇洗鞭子，鞭子很快干枯，变得灰白。先前的黄色是用

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创作背景

　　这篇文章确切作年未详，一说作于贞元年间作者在长安时，一说作于作者被贬永州时期。中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上ー种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风。柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。

参考资料：完善

1、王松龄杨立扬译注．柳宗元诗文选译[M]．成都．巴蜀书社．1991．212-215

2、尹占华解读．柳宗元集（节选）[M]．北京．国家图书馆出版社．2020．153-156

3、彭飞.柳宗元、刘禹锡寓言文学创作论稿[D].长春:吉林大学,2008:12-13

赏析

　　这篇文章可划分为两个部分，第一部分主要叙述相关故事，为后文主旨表达做好铺垫。文章先描绘卖鞭人行骗的种种行径，展现这类人为牟取高额利润，刻意装模作样、弄虚作假，只为将手中的鞭子卖出高价。接着记述富家子弟购鞭时不考察鞭子的实际品质，只看重外表装饰，轻信卖鞭人的虚夸言辞，即便旁人点破骗局，也依旧不肯相信的情形。

　　第二部分由前文故事引出作者的创作意图，借此讽喻当朝的官吏群体。作者从市井间卖鞭人造假、买鞭人甘愿受骗的现象，引申到朝廷用人的现状。当时不少权贵高官，不过是徒有光鲜外表、并无真才实学的虚浮之辈，而朝廷却识人不明，选用这类徒有其表、内里空虚的人担任要职，这也体现出作者对

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。