效阮公诗

夕云映西山。
蟋蟀吟桑梓。
零露被百草。
秋风吹桃李。
君子怀苦心。
感慨不能止。
驾言远行游。
驱马清河涘。
寒暑更进退。
金石有终始。
光色俯仰间。
英艳难久恃。

临妆欲含涕，羞畏家人知。
还持粉中絮，拥泪不听垂。

椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。
影响岂不怀？自远每相匹。
婉彼幽闲女，作嫔君子室。
峻节贯秋霜，明艳侔朝日。
嘉运既我从，欣愿自此毕。
燕居未及好，良人顾有违。
脱巾千里外，结绶登王畿。
戒徒在昧旦，左右来相依。
驱车出郊郭，行路正威迟。
存为久离别，没为长不归。
嗟余怨行役，三陟穷晨暮。
严驾越风寒，解鞍犯霜露。
原隰多悲凉，回飙卷高树。
离兽起荒蹊，惊鸟纵横去。
悲哉游宦子，劳此山川路。
超遥行人远，宛转年运徂。
良时为此别，日月方向除。
孰知寒暑积，僶俛见荣枯！
岁暮临空房，凉风起坐隅。
寝兴日已寒，白露生庭芜。
勤役从归愿，反路遵山河。
昔辞秋未素，今也岁载华。
蚕月观时暇，桑野多经过。
佳人从所务，窈窕援高柯。
倾城谁不顾，弭节停中阿。
年往诚思劳，事远阔音形。
虽为五载别，相与昧平生。
舍车遵往路，凫藻驰目成。
南金岂不重？聊自意所轻。
义心多苦调，密比金玉声。
高节难久淹，朅来空复辞。
迟迟前途尽，依依造门基。
上堂拜嘉庆，入室问何之。
日暮行采归，物色桑榆时。
美人望昏至，惭叹前相持。
有怀谁能已？聊用申苦难。
离居殊年载，一别阻河关。
春来无时豫，秋至恒早寒。
明发动愁心，闺中起长叹。
惨凄岁方晏，日落游子颜。
高张生绝弦，声急由调起。
自昔枉光尘，结言固终始。
如何久为别，百行愆诸己。
君子失明义，谁与偕没齿！
愧彼行露诗，甘之长川汜。

　　式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文之时义，远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉？盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。

　　尝试论之曰：《诗序》云：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至于今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀、宋表之於前，贾、马继之于末。自兹以降，源流实繁。述邑居则有“凭虚”、“亡是”之作。戒畋游则有《长杨》《羽猎》之制。若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。

　　又楚人屈原，含忠履洁，君匪从流，臣进逆耳，深思远虑，遂放湘南。耿介之意既伤，壹郁之怀靡诉。临渊有怀沙之志，吟泽有憔悴之容。骚人之文，自兹而作。

　　诗者，盖志之所之也。情动于中而形于言：《关雎》《麟趾》，正始之道著；桑间濮上，亡国之音表。故风雅之道，粲然可观。自炎汉中叶，厥途渐异：退傅有“在邹”之作，降将著“河梁”之篇。四言五言，区以别矣。又少则三字，多则九言，各体互兴，分镳并驱。颂者，所以游扬德业，褒赞成功。吉甫有“穆若”之谈，季子有“至矣”之叹。舒布为诗，既言如彼；总成为颂，又亦若此。次则箴兴于补阙，戒出于弼匡，论则析理精微，铭则序事清润，美终则诔发，图像则赞兴。又诏诰教令之流，表奏笺记之列，书誓符檄之品，吊祭悲哀之作，答客指事之制，三言八字之文，篇辞引序，碑碣志状，众制锋起，源流间出。譬陶匏异器，并为入耳之娱；黼黻不同，俱为悦目之玩。作者之致，盖云备矣！余监抚余闲，居多暇日。历观文囿，泛览辞林，未尝不心游目想，移晷忘倦。自姬汉以来，眇焉悠邈。时更七代，数逾千祀。词人才子，则名溢于缥囊；飞文染翰，则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽，集其清英，盖欲兼功，太半难矣！若夫姬公之籍，孔父之书，与日月俱悬，鬼神争奥，孝敬之准式，人伦之师友，岂可重以芟夷，加之剪截？老、庄之作，管、孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本，今之所撰，又以略诸。若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辨士之端，冰释泉涌，金相玉振。所谓坐狙丘，议稷下，仲连之却秦军，食其之下齐国，留侯之发八难，曲逆之吐六奇，盖乃事美一时，语流千载，概见坟籍，旁出子史。若斯之流，又亦繁博。虽传之简牍，而事异篇章，今之所集，亦所不取。至于记事之史，系年之书，所以褒贬是非，纪别异同，方之篇翰，亦已不同。若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华，事出於深思，义归乎翰藻，故与夫篇什杂而集之。远自周室，迄于圣代，都为三十卷，名曰《文选》云耳。

　　凡次文之体，各以汇聚。诗赋体既不一，又以类分；类分之中，各以时代相次。