次韵谢公定时夏均父招诸客泛舟游百花洲

好事屡载酒，扁舟每乘兴。况当秋气清，开我心若镜。

风漪蹙寒绿，日干下脩影。却从苍翠中，羡彼各飞泳。

翱翔数仞翼，白小一寸命。微物有至乐，此理须自领。

君侯静无哗，敢以一言请。人生百年尔，飞电作光景。

试看楹间悬，俯仰岁月永。堂堂寇莱公，祀事荐时饼。

吾徒岂不老，啖蔗入佳境。况兹诗酒习，已自破清净。

聊须明月来，褰裳踏归艇。

　　板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

　　庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

　　昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(余 一作：予)

清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。