南陆开修景,朱明启丽祥。时亨灵种茂,庆洽浚源长。
五世奇占叶,三元泰运昌。金螺含瑞彩,白鹭孕瑶光。
重袭槐庭荫,来仪桐水阳。释丝天作合,琼树世相望。
云从疑归姊,羊车类聘王。锦缘芬郁郁,鸾缀动彭彭。
方解芙蓉佩,躬操卷耳筐。却铅劳主馈,断帛示周行。
蘋藻春生涧,芝兰蚤媚旸。结缡申女戒,截发荐宾觞。
旨蓄时堪禦,甘分食不皇。九仪昭阃范,五族守彝常。
夫子当时杰,郎官廿载强。雅操闻表著,俪美共翱翔。
孝肃苞苴绝,于公政理彰。鸡鸣资警饬,鹤省得明扬。
贞曜身能隐,向平家遂忘。田园系孳畜,伏腊饱羔羊。
共羡椿龄富,还惊萱树芳。宠光回照耀,奕叶叠焜煌。
神历观阶荚,仙筹拂海桑。洛龟书五十,坤马利无疆。
德盎形偏胜,年登物共康。象筵罗碧砌,雕席接兰房。
帨影流银汉,冠云切绮梁。玄蝉犹在鬓,青凤总辉裳。
燕贺姬姜集,蹄轮道路忙。重闱交璧映,嗣服俨金相。
帷拂鸳鸯对,杯传鹦鹉飏。缤纷连舄绶,杂沓递笙簧。
仪享陈嘉币,欢承舞艳妆。瑶池桃正熟,玉井藕先尝。
羹和篯铿雉,盘餐方翔獐。膏濡多越秬,雪脍必河鲂。
丰草迟晞蔼,卿云高宇张。忽飘濯枝润,应散雨花香。
轻汗消鲛縠,清阴转绿杨。密帘堪避暑,爽吹已飞芒。
宾主诚交献,儿童喜更狂。追陪时不偶,掩映日将苍。
林暗来山翠,蜩鸣送晚凉。南风发天籁,北斗挹霞浆。
弄蕊疏萤度,啼花娇鸟藏。嫦娥分秘药,织女报华章。
宝烛星初烂,金茎露欲瀼。椒馨咸饫饱,酃渌恣徜徉。
湛湛歌无醉,沈沈夜未央。千金酬悦怿,四座韵铿锵。
葭倚吾何幸,桃夭早见将。庸凡同下里,采择愧东床。
冰玉人虚拟,寒暄爱讵当。仁慈瞻父母,衔戢阅星霜。
令节欣遭际,愚衷倍激昂。况恩深酌海,效颂愿如冈。
頍弁情何极,嘉鱼福自攘。谁招金穴鹤,见说玉山粮。
王母丹台诀,麻姑紫石方。长年逢此夕,明月在高堂。
罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。► 725篇诗文
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
虽然,魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之?信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也;如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵?赵安得私请救于信陵?如姬安得衔信陵之恩?信陵安得卖恩于如姬?履霜之渐,岂一朝一夕也哉!由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒,魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫!圣人之为虑深矣!