于中好·雁帖寒云次第飞

纳兰性德〔清代〕

雁帖寒云次第飞，向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时。
人杳杳，思依依，更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月，持向今宵照别离。

完善

边塞抒情思乡

译文及注释

译文
大雁紧贴着寒空的流云，依次向南飞翔，就算向南归去，也还在埋怨回乡太迟。谁骑着瘦弱的马匹，奔走在关山险阻的路上，又偏偏赶上萧瑟西风、吹掠鬓边发丝的时节。
心上人远在天边、音讯渺茫，我心中的思念绵绵不绝。四下没有芬芳美好的树木，只听见乌鸦凄凉的啼鸣。就让那曾经照着闺中妻子窗前画眉的明月，在今夜，依旧照耀着这天各一方的离别之人。

注释
于中好：词牌名，双调，五十五字，押平声韵。
帖：即贴，靠近，贴近。
次第：依次。
鬓（bìn)：脸旁靠近耳朵的头发。
杳杳（yǎo）：渺无音讯的样子。
依依：恋恋不

展开阅读全文

创作背景

　　纳兰性德的这首《于中好·雁帖寒云次第飞》具体写于何时，尚待考证，但是从内容来看，应当是词人在出行途中所写的思归之作。

参考资料：完善

1、《经典读库》编委会编著．《人间最美纳兰词》：江苏美术出版社，2013年11月

简析

　　词的上片先描写秋日天空中的雁阵南飞，以雁喻人，然后转而想象那行走在关山险阻之路上的人，加深了这种凄凉与萧瑟之感；下片衬出环境的荒凉与内心的孤寂，然后将情感升华至一个浪漫而哀婉的境界。这首词抒写词人出使边塞的途中思乡之情，语近情遥，含思隽永，逐次深入地表现出思乡之情。

完善

赏析

　　该词转进层深，深婉动人。“雁帖寒云次第飞，向南犹自怨归迟”：深秋季节，北雁南飞，排成行列，总是怨恨归去太迟。而大雁能够自由南飞，出使边塞的人却不能回家。“谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时”：马是瘦马，道路不是坦途，而是关山道，季节是萧瑟的秋天。词人这是在堆积意象，来表达自己的情绪。

　　在词的上片，前二句云秋深而北雁南飞，犹怨归迟，一层；雁可南归而人却难归，一层；后二句再翻进，人已难归，偏又逢瘦马关山，西风扑鬓，又为一层。词的下片明写愁思，一层；而偏于杳杏依依之日闻乌鸦之啼声，一层；最后抬头同望一轮明月，又将思乡情感推进一步，又一层。

　　该词手法向称巧

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

完善

猜您喜欢

口技

林嗣环〔清代〕

　　京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

　　遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

　　未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

　　忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

　　忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(语文教材版本)

完善

浣溪沙·谁念西风独自凉

纳兰性德〔清代〕

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

完善

风筝

孔尚任〔清代〕

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

完善