东北一枝花 -张哈哈
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纸上谈兵·节选

《史记》 《史记》〔两汉〕

  赵括自少时学兵法,言兵事,以兵天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母易奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”……赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军兵二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。

译文及注释

译文
  赵括从小学习兵法,谈论用兵打仗的事,自认为天下没有人能抵挡得了他。(他)曾经跟他的父亲赵奢谈论用兵打仗的事,赵奢不能驳倒他,然而(赵奢)不认为他有军事才能。赵括的母亲问其中原因,赵奢说:“打仗,是关乎生死存亡的重大事情,而赵括却把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了,如果一定要他担任将军,那么毁掉赵国军队的一定是赵括。”……后来,赵括代替了廉颇后,全部更改了(原有的)纪律和规定,撤换并重新安排军官。秦将白起听说了这件事,便派出奇兵,佯装失败逃跑,却断绝了赵括所带领军队的粮道,将赵军分割成两部分,使得赵军士气大乱。四十多天后,军队士兵饥饿难耐,赵括带领精锐的兵

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简析

  此文以赵括纸上谈兵的故事为例,揭示出理论与实践、空谈与实干之间的巨大差距,以及骄傲自满带来的严重后果。这则故事警示人们,仅有理论知识而缺乏实践经验、骄傲自满而不虚心学习,必将导致失败;真正的成功需要理论与实践相结合,空谈无益,实干方能兴邦;同时,此文也提醒人们,在领导岗位上,必须具备扎实的专业知识和丰富的实践经验,否则将给团队带来灾难性的后果。

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临涡赋

曹丕 曹丕〔两汉〕

  荫高树兮临曲涡,微风起兮水增波,鱼颉颃兮鸟逶迤,雌雄鸣兮声相和,萍藻生兮散茎柯,春水繁兮发丹华。
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上陵

佚名 佚名〔两汉〕

上陵何美美,下津风以寒。
问客从何来,言从水中央。
桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。
沧海之雀赤翅鸿,白雁随。
山林乍开乍合,曾不知日月明。
醴泉之水,光泽何蔚蔚。
芝为车,龙为马,览遨游,四海外。
甘露初二年,芝生铜池中,仙人下来饮,延寿千万岁。
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论盛孝章书

孔融 孔融〔两汉〕

  岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得复永年矣! 

  《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。 

  今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。

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