译文
颍州西湖南北两岸,烟波浩渺无边;丝竹篁管声悲咽,随风荡湖面。舞罢停歇,舞女绿色的裙带双双垂落;美酒入喉,脸颊泛起一抹嫣红,娇艳动人。
只顾着沉醉观赏《六幺》,竟没察觉杯中那甘甜爽口的美酒。日后众人终乘着车马各奔东西,到时回首画桥风月,该是何等惆怅。
注释
西湖:指颍州城西北的西湖。
丝:琴瑟之类。
簧:笙筝之类。
丝簧:泛指乐器。
琉璃:本指绿色或金黄色的釉料,此指绿色的酒。
琉璃滑:喻美酒甘甜爽口。
六幺:又名绿腰,唐宋时期的歌舞曲名。
参考资料:完善
此词写的是歌舞酒宴的传统题材,游宴中透露出对颍州山水依依不舍的深情。全词意脉相连,含蕴深远,遣辞精准,艳丽而不靡,通篇体现出一种艺术美感,在无可奈何中若有所失又若有所思,情绪上表现了优柔不迫的容与之态,具有雍容和婉的风度。
本篇开篇两句以凝练笔触,概括勾勒出西湖的辽阔与繁盛。“烟波浩渺” 一笔铺展开来,背景雄浑大气;“风送丝簧声韵悠扬” 一句意蕴浑厚而不流于纤巧,让人不难想见,广阔烟波之上丝簧之声回荡不绝,当日西湖的秀丽风光与一派繁华景象,皆历历在目。
三、四句承接次句提及的丝簧之声,具体描摹歌舞场景。“舞余裙带绿双垂,酒入香腮红一抹”,落笔并非丝簧高奏的热闹,而是歌舞停歇后的余韵。从静静垂落的 “绿双垂” 裙带,可遥想此前舞袖翻飞、腰肢旋动的翩跹之态;从 “香腮红一抹” 的娇艳模样,能想见酒后晕染的嫣红较粉黛胭脂更显天然娇俏,而歌舞女子肌肤的白皙与微醺不胜酒力的情态,也被刻画得极为传神
欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

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