译文
苏州司业张籍的诗名早已远扬且历久不衰,他创作的乐府诗,众人都称道其精妙已至出神入化的境界。
他的诗看似寻常普通,实际上却最为奇特不凡;创作出来仿佛毫不费力,实则饱含艰辛。
注释
张司业:张籍(约766-约830),字文昌,唐代诗人。历任水部员外郎、国子司业等职,故世称张水部或张司业。工乐府,颇多反映当时社会现实之作,和王建齐名,并称“张王乐府”。
苏州司业:张籍原籍苏州(吴郡),故称。
老:历时长久。
乐府:本指汉代音乐机关乐府官署所采集、创作的乐歌,也用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。这
这首诗既是对张籍创作经验的梳理,也是诗人自身创作心得的总结。从诗歌创作角度看,这类作品读来看似平淡无奇,没有华丽辞藻,没有生僻典故,更无刻意雕琢的痕迹。但这种 “平淡” 绝非 “平庸”,而是淡中藏味,是诗人潜心追求的一种艺术境界,且这一境界并不易得。
元好问评价陶渊明诗歌的语言风格时曾言:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。” 宋代葛立方在《韵语阳秋》卷一中提到:“大抵欲造平淡,当自绮丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境。” 宋代梅尧臣在《读邵不疑学士诗卷杜庭之忽来因出示之且伏至辄书一时之语以奉呈》一诗中也写道:“作诗无古今,唯造平淡难。” 这类看似平淡的诗作,细细品味便
南唐末年张洎收集张籍诗400多首。宋代诗人钱公辅定稿刊印时命名为《木铎集》12卷,印刷并送给王安石一套。王安石认真拜读,越读越有兴致,不免发出“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的感慨。于是创作了这首诗,表现其对张籍诗作的肯定和赞美,对张籍本人也给予较高评价。
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《题张司业诗》是一首七言绝句,是对张籍诗的评诗,也是诗人自己经验的总结。诗的前两句高度评价了张籍诗;后两句谈论了诗歌创作中“寻常”与“奇崛”、“容易”与“艰辛”的辩证关系。这既是对诗歌创造经验的总结,也揭示出普遍性的规律,蕴含深刻的哲理:就诗歌作品而言,往往是看上去平淡无奇的,能淡而有味,常中见异。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。
与可画竹,初不自贵重,四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。