黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作

王维〔唐代〕

促织鸣已急，轻衣行向重。
寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。
白法调狂象，玄言问老龙。
何人顾蓬径，空愧求羊踪。

完善

秋雨抒情

译文及注释

译文
深秋时节，蟋蟀的叫声已经变得急促，单衣再也挡不住寒意，该添厚衣裳了。
寒雨潇潇，孤灯映照着高大的馆舍，淅淅沥沥的秋雨声里，夹杂着几声稀疏的钟鸣。
我用佛法修养身心，消除各种虚妄的念头和邪恶的想法，还和人探讨老庄的玄妙哲理，同时研习道家的学说。
黎昕、裴迪两位友人特意来探望我的隐居之地，我心里实在有些过意不去。

注释
黎拾遗昕（xīn）：即黎昕，其人不详拾遣，官名，有左右拾遗，专掌讽谏。
裴（péi）秀才迪：即裴迪，诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
见过：来访。
促织：即蟋蟀，也叫蛐蛐儿。

展开阅读全文

创作背景

　　这首诗当作于王维辋川隐居时。《唐才子传》载：“维别墅在蓝田县南辆川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘丹、裴迪、崔兴宗游览诗，琴自乐。”王维、裴迪之交，始于终南山，时约于开元二十八年（公元740年）。于开元二十九年（公元741年）秋季的一个雨夜，诗人正在房中独自参禅打坐，潜心向佛，这时两位友人来访之，故有此作。

参考资料：完善

1、杨文生编著,王维诗集笺注,四川人民出版社,2003.09,第418页

简析

　　《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》是一首五言律诗。此诗前四句写了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，对一点孤灯；其后两句言及诗人自己平日的修行状态，即独自参禅打坐，兼学道家；最后两句点题，写黎昕、裴迪二友的到访，于诗人有陶渊明载酒之欢。全诗毫无惯有之凄苦意，纵是秋夜淅沥，也难耐勃发之意趣，字里行间，一番悠然。

完善

赏析

　　这首诗最鲜明的特质，是将深秋凄清之景化作悠然心境，既藏着士子的通透修行，更饱含挚友相见的暖意，意境浑成且格调沉稳。

　　开篇并未直抒胸臆，而是铺陈深秋景致：秋意已浓，寒意渐重，寒雨敲窗，空堂之内唯有孤灯相伴，本是极易触发愁绪的场景。偏偏此时，一阵稀疏的钟声穿雨而来，恰好点醒全诗——这份清冷中忽添的悠远，让诗人瞬时豁然，此前以佛法调伏内心妄念、借老庄玄言探寻哲理的修行，在此刻有了真切呼应。

　　诗中另一妙处，在于“佛道兼修”的通透选择。王维虽被称作“诗佛”，却始终保有士子之心，并未拘泥于单一法门。中国古代士子的智慧，正在于兼收并蓄：但凡能滋养心性、助力人生的学问

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

完善

猜您喜欢

忆旧游寄谯郡元参军

李白〔唐代〕

忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。
回山转海不作难，倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。
不忍别，还相随。
相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。
一溪初入千花明，万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。
紫阳之真人，邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。
时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何！
红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇，西游因献《长杨赋》。
北阙青云不可期，东山白首还归去。
渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。
问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。
言亦不可尽，情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。

完善

日日

李商隐〔唐代〕

日日春光斗日光，山城斜路杏花香。
几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。

完善

菊花

李商隐〔唐代〕

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

完善