次韵陈溪山棕履二首 其一
虞集〔宋代〕
解舄还上方，归山据枯槁。禁足结僧夏，陈编谢探讨。
隐几或过昼，凝尘遂忘扫。行庭不见人，谁或践生草。
实由筋力衰，无复驰走好。前年当此时，严召出城早。
追度龙门水，赐见沙领道。鼎湖忽踰年，始克罢趋造。
感君素履咏，幽贞可长保。番番茹芝人，长歌岂知老。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。► 436篇诗文 ► 31条名句
水调歌头·舟次扬州和人韵
辛弃疾〔宋代〕
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。
於潜僧绿筠轩
苏轼〔宋代〕
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？
少年游·离多最是
晏几道〔宋代〕
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与今番同。
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