东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

书琴阮记后

欧阳修 欧阳修〔宋代〕

  余为夷陵令时,得琴一张于河南刘屼,盖常琴也。后做舍人,又得琴一张,乃越琴也。后做学士,又得琴一张,则雷琴也。官愈高,琴愈贵,而意愈不乐。在夷陵时,青山绿水,日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则自释。及做舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰盈前,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?乃知在人不在器,若有以自适,无弦可也。
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译文及注释

译文
  我担任夷陵县令时,从河南人刘屼那里得到一张琴,原来是张普通的琴。后来担任舍人,又得到一张琴,是越地制作的琴。再后来担任学士,又得到一张琴,是雷琴。官职越高,琴越贵重,可我的心情却越来越不愉快。在夷陵时,青山绿水每天都在眼前,不再有世俗的烦扰,琴虽然不好,心情却自然舒畅。等到担任舍人、学士后,每天在尘世中奔波,名声、利益等纷乱的事物挤满眼前,再也没有清雅的思绪。琴虽然好,心情却昏乱繁杂,哪里能有乐趣呢?这时才明白,乐趣在于人而不在于器物。如果能自我调适、自得其乐,就算没有琴弦也能享受乐趣。

注释
夷陵令:夷陵,地名;令,县令,一县之长官。

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简析

  这篇文章以作者不同仕途阶段所得琴的贵贱变化为线,道出与之相反的心境:任夷陵令得普通琴,因无世俗烦扰、常伴青山绿水,虽琴劣却心情舒畅;后官职渐高得贵琴,却困于尘世奔波、名利纷扰,纵琴好也无清雅之乐。最终点出 “乐在人不在器” 的核心,明悟若能自我调适、自得其乐,即便无琴也可享趣,道出心境重于外物的通透感悟。

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欧阳修

欧阳修

欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

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