太湖

长溪如白虹，分走荆霅派。具区纳群流，襟带三郡界。

太虚混鸿蒙，元气流沆瀣。初疑溟渤宽，稍觉云梦隘。

茫茫雁飞迟，飒飒帆度快。雨来鼍报鸣，风起鸥惊迈。

神龙作渊都，岂复数鳞介。珠光照水府，不受白日晒。

朝看炮车云，云浪动澎湃。声吹地将浮，势击山欲坏。

黄头虽轻生，捩柁不敢懈。有时湛明镜，峰吐青几块。

烟中树若莎，波上舟如芥。渔就沙岸炊，客来水祠拜。

震泽思禹功，夫椒记吴败。白鱼逢夏出，黄柑待秋卖。

我性好游观，夙负云水债。欲寻鸱夷舸，不顾涉险戒。

人生亦何为，世故自拘械。万事风飘花，百年露垂照。

何当叩林屋，秉炬访仙怪。试探不死方，为人起疴瘵。

　　大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。《呻吟语》

　　白田在吴淞之滨，距郭三十余里。吴淞由具区之水东流而为川，去海不远，潮汐之所通焉。其旁名田数十万顷，悉赖以灌。惟白田最下，常为水所冒，岁不得艺，人因以是名之。父老患焉，相率筑堤以防其外，畚土以培其中，为勤累年而免于水，今乃遂成腴沃，与他田比。耕者资其所出，咸自致殷足焉。

　　丁至恭氏居田之左，尝辟一室，前临平畴，后列嘉树，日课僮奴以耕，休则偃息于其中，因名曰白田耕舍。余居江上，与其室甚迩，至恭因造余，固请为之记焉。

　　余惟至恭欲知耕之说，则将求老农而学焉，又奚俟于余哉？吾知所以记之矣。盖尝观乎是田，始为蒲苇之陂，今则禾黍之所生焉；始为凫雁鱼鳖之所游集，今则耕者之耒杂出于其上焉。岂地有变哉？人力致然也。

　　嗟夫！人之于田，能积用其力，虽污泽可使为美壤。至于其身而不思所以变之，岂爱身不若于田乎？故凡人欲之汩于其心者，能由礼以防之，充善以培之，使礼义之根常发，则愚者可为智，不肖者可为贤矣。至恭好学而修，固当有务于此，岂徒服力畎亩为野人之事而已耶？朝往于田，夕归于斯室，取圣贤之书而读之，求所以自治之道，至于有成，则其所获不止于有秋矣。尚毋曰“无佃甫田，维莠骄骄”也。

李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，月与李白安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。(梅花 一作：桃花)