观易吟
邵雍
〔宋代〕
一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备於我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人於心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。
译文及注释

译文
世间每一样事物都自有它的形体质地,每一个形体之内,都含藏着一方完整的乾坤天地。
若能悟得万物之理本来都具足于我心,便知晓天、地、人三才,各有其立身的本源根柢。
天道从本一的根源之中,分化出本体与发用;人间的万般筹谋,都从人的本心之上生发而来。
天与人的道理何曾有两样分别?大道从不会凭空运行,它的彰显与落实,终究全在于人。
注释
乾坤:天地,象征宇宙万物的根本。
三才:指天、地、人,古人视为宇宙三大要素。
体用:本体与作用,中国哲学中表示事物的本质与其外在显现。
经纶:治理,引申为规划、才学,
译文及注释

译文
世间每一样事物都自有它的形体质地,每一个形体之内,都含藏着一方完整的乾坤天地。
若能悟得万物之理本来都具足于我心,便知晓天、地、人三才,各有其立身的本源根柢。
天道从本一的根源之中,分化出本体与发用;人间的万般筹谋,都从人的本心之上生发而来。
天与人的道理何曾有两样分别?大道从不会凭空运行,它的彰显与落实,终究全在于人。
注释
乾坤:天地,象征宇宙万物的根本。
三才:指天、地、人,古人视为宇宙三大要素。
体用:本体与作用,中国哲学中表示事物的本质与其外在显现。
经纶:治理,引申为规划、才学,此处指在心上建立经纬之道。
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