晨起梳头发白且稀有感

余发已种种，我怀亦依依。风林牒安巢，寒日牒馀辉。

束发随官牒，前言服良规。岂惟会计当，自足牛羊肥。

妄献北阙书，野芹安足希。一挂邪士籍，徒嗟寸诚微。

惓惓畎亩志，正作祸患机。羁水不如人，行行向知非。

世变不可料，胡尘暗王畿。真人起白水，帝命式九围。

误沐宣室召，白头侍经帏。谁言萤爝光，敢近白日晖。

谁言草木萌，敢试雷霆威。野马立仗下，轩昂妄鸣嘶。

弃之老牛皂，牒复瞻龙墀。天公了牒私，与夺适所宜。

时方急功名，选愞安所施。士方贵才辨，安用钝讷为。

常人与善士，何异于愚痴。譬之救焚溺，佩玉行逶迤。

弃捐乃其理，刺天看群飞。幸非高明室，百鬼浪见窥。

自从伏嵁岩，风淫得偏扉。有足不得行，有手不得持。

每思林野娱，济胜忧牒期。堆豗不得往，如骥絷且鞿。

如盲不忘视，如寒不忘衣。如痿不忘起，如羁不忘归。

但愿老穷健，长甘北山薇。岂复理须鬓，峨冠待晨曦。

参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡。

　　竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

　　与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

　　元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。