善哉行·其二
曹操〔两汉〕
自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。
既无裂徙教，不闻过庭语。
其穷如抽裂，自以思所怙。
虽怀一介志，是如其能与！
守穷者贫贱，惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫，乞活安能睹？
我愿于天穷，琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚，欣公归其楚。
快人由为叹，抱情不得叙。
显行天教人，谁知莫不绪。
我愿何如随？此叹亦难处。
今我将何照于光曜？释衔不如雨。
译文及注释
译文
自悲生来福分浅薄如纸，自幼卑贱尝尽孤苦滋味。
既无孟母三迁般良教诲，亦无慈父过庭之训导语。
穷途困顿似被利刃撕裂，暗自思量能依靠谁庇护？
虽怀区区一腔鸿鹄之志，时运不济谁又能助我力？
守着贫贱如守无底的深渊，惋惜长叹泪水瓢泼倾盆。
悲泣声声淹没在苍茫天地，乞求活路却不知路在何方。
我愿飘向天际最穷荒之处，哪怕琅琊山倾塌在身旁。
虽想竭尽忠忱报效明主，欣喜您能回归故土楚邦。
痛快之人徒然空自嗟叹，满怀情愫竟无处可诉言。
天道教化世人皆应彰显，谁料世事纷乱如麻无绪。
何时能遂我
简析
此诗先自述身世和失志不遇的痛苦，读之催人泪下；接着由其父惨死引起的悲痛入笔，先言侍父已无机会，再言迎君侍驾时遭受误解；最后写因壮志难酬带来的愁绪，有心报国，然无法了却心愿，这种欲罢不能的情感借助于抒写矛盾心理坦露出来，可谓是感人至深。
曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。► 32篇诗文 ► 279条名句
离合郡姓名字诗
孔融〔两汉〕
渔父屈节，水潜匿方。
与时进止，出行施张。
吕公矶钓，阖口渭旁。
九域有圣，无土不王。
好是正直，女回予匡。
海外有截，隼逝鹰扬。
六翮不奋，羽仪未彰。
龙蛇之蛰，俾也可忘。
玟璇隐曜，美玉韬光。
无名无誉，放言深藏。
按辔安行，谁谓路长？
宋人有得玉者
刘向〔两汉〕
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精；其知弥粗，其取弥粗。子罕之所宝者至矣。”
帝喾的神话
司马迁〔两汉〕
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。《史记》
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