归有光传
《明史》〔清代〕
归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通《五经》、《三史》诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语,断讫遣去,不具狱。大吏令不便,辄寝阁不行。有所击断,直行己意。大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为令无迁卒者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。
译文及注释
译文
归有光,字熙甫,是昆山人。九岁就能写文章,二十岁时已通晓《五经》《三史》等各类书籍,拜同乡魏校为师。嘉靖十九年考中举人,八次参加会试都没有考中。他迁居到嘉定安亭江边,读书讲学,学生常常有几百人,人们称他为震川先生。嘉靖四十四年才考中进士,被任命为长兴县知县。他用古代的教化来治理政事,每次审理案件,都把妇女儿童带到案前,絮絮叨叨地说吴地方言,审理完毕就打发他们回去,不写判决书。上级官员的命令如果不便利,他就搁置不执行;有需要裁决的事情,就径直按照自己的意思办。上级官员大多厌恶他,调任他为顺德通判,专门掌管马政。明代,进士做县令没有最终只做到通判的,名义上是升迁,实际上是
分骨肉
曹雪芹〔清代〕
一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念:自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
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