登衡山看日出用韩韵

峨峨衡岳配朱鸟，帝与作镇炎与中。
五峰插天祝融最，突丸谁与争其雄。
吐吞熛焰屏幽魅，亿日万纪功无穷。
绝顶曾闻见海日，半岭已觉来天风。
日盘及冢夜将半，呼吸果与玄关通。
高点岌嶪碍星斗，扪天捏石身登空。
海木半发白堪掬，明霞几点碎不融。
人言此时日将出，仿佛水底离珠宫。
须臾一线吐复落，砉然万丈车轮红。
九与八极荡无翳，照我一寸披丹衷。
归瞻神宗仰萧爽，僧衣道客行鞠躬。
悄然坐对愁四集，名山有约谁能同。
明明神君鉴鄙意，此身不向儿女终。
他年五岳倘阅遍，一息尚在叨神功。
猿呼鹤警寺钟歇，俯视下界方暄昽。
径欲身骑二龙去，御气直到扶桑东。

　　“心则通矣，人于手则窒，手则合矣，反于神则离。无所取于其前，无所识于其后。达之于不可迕，无度而有度。天机阖辟，而吾不知其故。”禹卿之论书如是，吾闻而善之。禹卿之言又曰：“书之艺自东晋王羲之，至今且千余载，其中可数者，或数十年一人，或数百年一人。自明董尚书其昌死，今无人焉。非无为书者也，勤于力者不能知，精于知者不能至也。”

　　禹卿作堂于所居之北，将为之名。一日，得尚书书“快雨堂”旧匾，喜甚，乃悬之堂内，而遗得丧，忘寒异，穷昼夜，为书自娱于其间。或誉之，或笑之，禹卿不屑也。今夫鸟鷇而食，成翼而飞，无所于劝，其天与之耶？虽然，俟其时而后化。今禹卿之于尚书，其书殆已至乎？其尚有俟乎？吾不知也。为之记，以待世有识者论定焉。

　　两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣！

喜初晴、晚霞西现，寒山烟外青浅。苔纹乾处容香履，尖印紫泥犹软。人语乱。忙去倚、柴扉空负深深愿。相思一线。向新月搓圆，穿愁贯恨，珠泪总成串。
黄昏后，残热谁怜细喘。小窗风射如箭。春红秋白无情艳，一朵似侬难选。重见远。听说道、伤心已受殷勤饯。斜阳刺眼。休更望天涯，天涯只是，几片冷云展。