登衡山看日出用韩韵

峨峨衡岳配朱鸟，帝与作镇炎荒中。
五峰插天祝融最，突丸谁与争其雄。
吐吞熛焰屏幽魅，亿千万纪功无穷。
绝顶曾闻见海日，半岭已觉来天风。
千盘及冢夜将半，呼吸果与玄关通。
高台岌嶪碍星斗，扪天捏石身登空。
海木半发白堪掬，明霞几点碎不融。
人言此时日将出，仿佛水底离珠宫。
须臾一线吐复落，砉然万丈车轮红。
九荒八极荡无翳，照我一寸披丹衷。
归瞻神宗仰萧爽，僧衣道客行鞠躬。
悄然坐对愁四集，名山有约谁能同。
明明神君鉴鄙意，此身不向儿女终。
他年五岳倘阅遍，一息尚在叨神功。
猿呼鹤警寺钟歇，俯视下界方暄昽。
径欲身骑二龙去，御气直到扶桑东。

　　古人比父子为桥梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也；今人称诸生曰秀才，称贡生曰明经，称举人曰孝廉，为士者，当顾名思义也。

　　庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者孰视小奚，应曰：“徐行之，尚开也； 速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼，未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！

　　乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？