戏咏端州石砚放言

我闻自昔盘古既开乾坤异，爰以轻清为天重浊为地。

惟有磊磊落落之石质重而韵清，在乎山水之间各安置。

奈何天无石，肆有触之崩而柱折。有女娲取而炼以补之，所馀者青玄赤白皆分别。

迨夫百千万年，有祖龙骑之向东，而端州之石亶称奇绝。

此石当时既补天，至今天色尚依然。云胡得此以为砚，我想女娲岂难煮而燥之，乃听其益笔发墨呵气则泉。

吁嗟乎，女娲何不悟补天之微理，惜也此彼不知此。

粤自苍颉作书混沌凿，伏义八卦聊为尔。而乃上典谟，下风史。

民伪兹，圣人死。东家老儒炼六经以补之，而大儒曰仁，小儒曰理。

岂若太古三民，不相往来而已。祖龙焚书亦似矣，而何复有管城子。

管城子，舍此石而不可得。又千百年，而山之混沌是与人而俱蚀。

八分变体点画便，遂使君子小人交相美其文墨。

尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书，人人诗。宝此一片石，而矻矻然仰天而思。

镂心刻骨，以裂此浑浑之元气。吁嗟乎，我欲补之，而几夜可补也。

我欲毁此石以补之，夫谁解其意者。我闻石之精，与三皇五帝在天之灵而俱愁。

夫何寸裂我石，而圣人之糟粕，尽以供伪儒之摹写。

岂不闻当尧之时水逆行，泛滥于天下使禹治之。

巨灵一擘，水皆东泻。夫石可擘，则亦可取而为砚。

禹若曰，余知其然。肆任土作贡，惟有怪石浮磬，与筱簜竹箭。

无毛颖管，无砚田片。何意于今数千年，山灵剥面谁为怜。

我今一片大于拳，取而怀之袖中。是亦伪儒之流也。

安得圣人尽驱此衣冠之盗，置之标枝野鹿之田。

使之思悠悠，腹便便。礼仪三百，威仪三千，还之未始有始之前。

谁为福始，谁为祸先。无表无得，日出而作，日入而眠。

我亦投此石于众人，众人不受，投彼女娲，女祸亦不必以供其补天。

夫何使我与文妖墨祟争此一片石，不耕获不菑畬，惟蠡测夫脉望之残编。

烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。
数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。

云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。
又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管。

　　有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”、“乎”。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管临朱，书一画，训曰“一字”；书二画，训曰“二字”；书三画，训曰“三字”。其子辄欣欣然掷笔，告其父曰：“儿得矣！可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。”其父喜而从之，具币谢遣楚士。逾时，其父拟召姻友万氏姓者饮。令子晨起书帖。久之不成。父趣之。其子恚曰：“天下姓氏伙矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。”呜呼！世之学者偶一解，辄自矜有得，不欲更进，殆类是也。

生居河北最英雄，累与朝廷立大功。
双凤袍笼银叶铠，飞鱼袋插铁胎弓。
勇如袁达安齐国，壮若灵神劈华峰。
马上横担金蘸斧，索超名号急先锋。