念奴娇·中秋

译文及注释

译文
登上高处纵目远望，只见万里长空澄澈如洗，没有一丝云影残留。明月缓缓升起，清光洒落之处，清冷的月色浸满了整片秋日的碧空。月中那美玉砌成的宫阙里，仙人乘着鸾凤往来翩跹，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
我饮醉后拍手放声高歌，举起酒杯邀请明月，连同月下的身影，相伴成三人。在风露间翩然起舞、徘徊流连，恍惚间竟忘了今夜是何年何夕？只想要乘着清风，飘然返回月宫，哪里还需要借助大鹏的羽翼？月中的水晶宫殿里，一声横笛清越响起，余音高亢，仿佛要吹破这静谧的夜空。

注释
元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇：南北

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译文及注释

译文
登上高处纵目远望，只见万里长空澄澈如洗，没有一丝云影残留。明月缓缓升起，清光洒落之处，清冷的月色浸满了整片秋日的碧空。月中那美玉砌成的宫阙里，仙人乘着鸾凤往来翩跹，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
我饮醉后拍手放声高歌，举起酒杯邀请明月，连同月下的身影，相伴成三人。在风露间翩然起舞、徘徊流连，恍惚间竟忘了今夜是何年何夕？只想要乘着清风，飘然返回月宫，哪里还需要借助大鹏的羽翼？月中的水晶宫殿里，一声横笛清越响起，余音高亢，仿佛要吹破这静谧的夜空。

注释
元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇：南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》，别名《念奴娇》，与词牌全阕同，用为小令。
桂魄：月亮的别称。古人称月体为魄，又传月中有桂树，故称月亮为“桂魄”。
“冷浸”句：秋天的碧空浸透着清冷的月光。
玉宇琼楼：传说中月宫里神仙居住的楼宇。形容月中宫殿的精美。
乘鸾：《异闻录》：“开元中，明皇与申天师游月中，见素娥十余人，皓衣乘白鸾， 笑舞于广庭大桂树下。”
清凉国：唐陆龟蒙诗残句：“溪山自是清凉国。”
烟树：烟雾笼罩的树木。
历历：清楚可数。
翻然：回飞的样子。
鹏翼：大鹏之翅。

创作背景

　　这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。

简析

　　此词上片写天国景象，热情赞咏了月光的美好和月宫的迷人；下片着重抒情，写归天意愿，流露出词人对美好自由境界的向往与追求。全词描绘月宫世界，真切动人，似实似虚；词中既有实景，又有想象，意境恢弘广阔，风格清新豪迈，显示出苏词独有的豪迈飘逸的艺术风格。

赏析

　　词作开篇以“凭高眺远，见长空万里，云无留迹”起笔，铺展出中秋月夜万里澄空的图景。中秋之夜长天寥廓、纤云不染，本是寻常景致，可冠以“凭高眺远”四字，意境便陡然一新。诗人身立高处、纵目远望，视野因登高而愈发舒展，也衬得苍穹更显浩渺无垠、茫无际涯，读来引人入胜。

　　“桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧”两句，笔触由晴空转至明月。古人称月体为魄，又相传月中植有桂树，因此月亮有“桂魄”的雅称。句意是说，清辉自天而降，月光遍照之处，整幅秋日碧空都浸润在一片清冷澄澈之中。这两句勾画出月华流照的清夜图景，遍生清凉之意，也牵发了诗人漫无边际的遐思，寄寓着他的精神憧憬：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人

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赏析

　　词作开篇以“凭高眺远，见长空万里，云无留迹”起笔，铺展出中秋月夜万里澄空的图景。中秋之夜长天寥廓、纤云不染，本是寻常景致，可冠以“凭高眺远”四字，意境便陡然一新。诗人身立高处、纵目远望，视野因登高而愈发舒展，也衬得苍穹更显浩渺无垠、茫无际涯，读来引人入胜。

　　“桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧”两句，笔触由晴空转至明月。古人称月体为魄，又相传月中植有桂树，因此月亮有“桂魄”的雅称。句意是说，清辉自天而降，月光遍照之处，整幅秋日碧空都浸润在一片清冷澄澈之中。这两句勾画出月华流照的清夜图景，遍生清凉之意，也牵发了诗人漫无边际的遐思，寄寓着他的精神憧憬：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”诗人神思驰骋，想象月中宫阙尽为琼玉砌就，仙子们驾鸾鸟自在往来，那是一片清宁澄澈的天地。据《异闻录》记载，唐玄宗梦游月宫时，曾“见素娥十余人，皓衣，乘白鸾，笑舞于广庭大桂树下”，词中“乘鸾来去”的想象，正是化用了这则月宫典故。这般遐想并非无因：结合诗人当时身处晦暗现实、身遭拘系的处境来看，这份对月宫清寂自由的向往，恰恰源于现实中身居闲职、不得自由的压抑。

　　“江山如画，望中烟树历历”一句，是诗人设想自月宫俯瞰人间的景象：山河锦绣如画，烟村树影清晰可辨，历历在目。人间景致越秀美，反倒越衬出现实世态的污浊，也越能窥见诗人心底的沉郁苦闷。

　　但诗人终究是身处逆境却长于自我排遣之人，故而词至下片笔锋一转：“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。”这三句化用李白“举杯邀明月，对影成三人”的诗意，以奇绝的想象，将天边明月与身侧清影引为知己，同欢共饮。这般笔墨既为词作晕染出浓郁的浪漫意趣，读来新奇灵动，又暗合着诗人孤身寂寥的处境。诗人之所以邀月对饮，正藏着他对现世的厌弃，对权贵的疏离。

　　虽说邀月遣怀、借酒浇愁，可心底的愁绪终究难散，于是诗人起身翩跹：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？”他盼着能尽兴度过这中秋佳夜，不辜负这般良辰美景。“今夕不知何夕”化用《诗经》中“今夕何夕，见此良人”之句，极言此夜之难得。诗人月下起舞，并非因喜乐而歌、因快意而舞，恰恰是为了排遣胸中的郁懑与不平。正所谓“长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”。词句里仿佛能听见他强作欢颜的笑语，更能让人深切感受到，在他心中唯有明月才是知己。

　　正因如此，他才会生出遨游月宫的遐想：“便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼！水晶宫里，一声吹断横笛。”他盼着乘风直上月宫，在澄澈如水晶的宫阙里吹彻横笛，这份对理想之境的向往与追求，豪情满溢，读来令人神思悠远。当然这份向往终究是虚幻的，无法在现实中落地；可诗人这般书写，本就是人在困顿中寻求解脱、自我慰藉的无奈之举，也藏着他对自由人生、清明世态的恒久追求。