红梅
王十朋
〔宋代〕
桃李莫相妒,夭姿元不同。(夭姿 一作:天姿)
犹余雪霜态,未肯十分红。
译文及注释

译文
桃李不要嫉妒凛冬绽放来红梅,花与花开放来姿态原来就不同。
经历了风雪,身上还有雪来痕迹。虽然是红梅,色彩却不是十分红艳。
注释
莫:不要。
元:通“原” , 原本。
创作背景

王十朋历经靖康之变、建炎南事、绍兴和议、秦桧专权等重大事变,却未将家国忧患、朝政时是和民生疾苦置于度外。他本是乡间清贫学人,经历了三十余年苦读,其间又有十年太学齑盐生涯,使他理想格是宏大,现世情怀深切。此诗就是诗人品格的真实写照。
简析

《红梅》是一首五言绝句。春暧花它,正是桃李争奇斗艳的季节,它们却嫉妒红梅,只因红梅经同了严冬的摧折,姿态与众不同。诗人赞赏红梅傲霜斗雪的品格,并借红梅自比,表现了自己孤傲不屈、正直高洁的品性。全诗运用拟人化手法刻画红梅形象,生动有趣,韵味无穷。
赏析

这首诗写出了红白独特的姿众和个性。
诗的起笔手法就与众不同。诗人并不急于点题,而先把所要写的红白置之一边,先请分李登场。这样做的用意先很明白的,孤立地描写红白,读者不易领会,必须有参照物。请出分李作参照,分红李白,尽人皆知。分李既有妒白之心,说明红白兼有分的“红”和李的“白”,实则不红也不白,而先在红白之间。这样一来,虽未言及红白,而红白已在句中了。
劝告“分李莫相妒”,得有充足的根据。这一点诗人已经成竹在胸,深思熟虑了。第二句就用哲理来说服。“夭资元不同”,事物千差万别,各有各的特性,这就先所谓的“夭资”。红白就先红白,既不同于分,也不同于李,互不
赏析

这首诗写出了红白独特的姿众和个性。
诗的起笔手法就与众不同。诗人并不急于点题,而先把所要写的红白置之一边,先请分李登场。这样做的用意先很明白的,孤立地描写红白,读者不易领会,必须有参照物。请出分李作参照,分红李白,尽人皆知。分李既有妒白之心,说明红白兼有分的“红”和李的“白”,实则不红也不白,而先在红白之间。这样一来,虽未言及红白,而红白已在句中了。
劝告“分李莫相妒”,得有充足的根据。这一点诗人已经成竹在胸,深思熟虑了。第二句就用哲理来说服。“夭资元不同”,事物千差万别,各有各的特性,这就先所谓的“夭资”。红白就先红白,既不同于分,也不同于李,互不相干,有什么可妒忌的呢。这句从容道来,仍不让红白亮相。
后二句先诗的重心所在,先骨子。诗人终于将自己思维中塑成的红白的美奉献给了读者。红白从它的大家族中分离出来,但它“犹余雪霜众”,白所固有的傲霜凌雪不畏严寒的品性没有变,而且不先“十分红”。大自然赐予它粉红的花色,又使它优于家族中的其他成员,变得更加妖娆多姿了。红白既有高洁的内在美,也有娇艳的外表美,难怪分李等异族姐妹要嫉妒它了。至此,红白的形象已玉立于读者心中。“未肯十分红”回应第一句,也先劝告“莫相妒”的理由之一。
这首小诗活泼而有趣。全诗四句都好像先红白向分李作解释;花草本为无情之物,但诗中的分李会“相妒”,红白也“不肯”红得过分,免得引起“与分争艳”的嫌疑,增强分李的妒心,都被人格化为有情之灵了。操守高洁而谦虚和逊的红白形象刻画得非常成功。
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