寄崇梵僧
王维〔唐代〕
崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。
落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲。
峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。
译文及注释
译文
崇梵寺的僧人，崇梵寺的僧人，秋天回到覆釜村，春天再也没有回来。
落花随风乱舞，百鸟杂鸣，山涧中的房室门窗静静地敞开，一片寂静和悠闲。
崇梵僧在山中，不知有人世之事，而我由济州遥望崇梵寺，只能看到云山而已。
注释
崇梵僧：崇梵是唐代寺名。在唐济州东阿县（今山东省聊城市东阿县）。诗题下宋蜀本、述古堂本具注云“杂言”。又《全唐诗》注曰：“崇梵寺近东阿覆釜村。”按，此注各本皆无，疑据江休复《江邻几杂志》之语而加。
覆釜：指东阿县覆釜村。
还：指回济州治所卢县（今山东茌平西南）。
涧户：山涧中的房室。
创作背景
这首诗创作于王维居济州时。宋江休复《江邻几杂志》：“王右丞济州诗云‘汶阳归客’，司马君实云：其地则唐济、郓州，今易地矣。又‘崇梵僧’，初谓是僧名，乃寺名，近东阿覆釜村。”崇梵寺的僧人曾在秋天结识王维。春天万物滋荣之时，僧人没有来郡中欣赏繁华的春景，而是在山中清修。诗人非常想念这位朋友，为他作诗。
参考资料：完善
1、
陈铁民．王维诗注[M]．西安：三秦出版社，2004：105
2、
张晨．王维诗全鉴[M]．北京：中国纺织出版社，2020：75
简析
《寄崇梵僧》是一首七言古诗。此诗起笔复用“崇梵僧”一词，使得诗歌具有歌谣的摇曳感；第三句以纷乱的花鸟写出峡谷的幽静，以落花缤纷、百鸟啼鸣从侧面写出山中人迹罕至，僧人的山居就建在这天机化境之中，远离人世喧嚣；但诗人无法完全逃出世俗的冗物，表现出他羡慕僧人远离人世喧嚣的生活。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 414篇诗文 ► 879条名句
短歌行
王建〔唐代〕
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
卖炭翁
白居易〔唐代〕
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。(红纱 一作：红绡)
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李白