译文
绿柳枝叶深茂,门儿静静关着。鸭形香炉飘出细细的香气,雕着花纹的窗下一片闲静。那次分别时,天边挂着一弯残月。
舍不得离别,便在长夜里喝得酩酊大醉,排解忧愁时,常有书信传来。可想要题诗寄托情意时,却总觉得难以如愿。
注释
藏乌:意同藏鸦。喻枝叶深茂。
琐窗:镂刻有连琐图案的窗棂。
分袂:离别。
良夜:深夜,长夜。
欲寻双叶寄情难:用唐人红叶题诗典。
词的上片主要描绘了静谧的环境与离别的氛围,透露出离别时的凄凉与不舍,月初残更添离别之夜的凄清;下片则着重表达了离别后的思念与愁绪,道出词人内心的无奈与挣扎,想要通过红叶题诗的方式传递深情,却难以找到合适的机会或方式,传达出深深的思念与音书无寄的遗憾。
晏几道(1038年—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!

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