摸鱼儿·问莲根有丝多少

元好问〔金朝〕

　　泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语。

　　问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

　　香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

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爱情故事荷花

译文及注释

译文
金章宗泰和年间，大名府有一户百姓家的青年男女，因痴情相爱不能顺遂而投水自尽。官府派人追寻他们的踪迹，却一无所获。后来，采藕的人在水中发现了两具尸体，衣物还能辨认，这件事才真相大白。这一年，这片水塘里开的荷花，没有一朵不是并蒂的。沁水人梁国用当时担任录事判官，把这件事告诉了内翰李用章。这首词便以乐府曲名《双蕖怨》为题。“品尝五色灵芝，香气从九窍中生出；饮下三危山的祥瑞甘露，春意触动心中七情”，这是韩偓在《香奁集》自序中写下的话。

试问那莲藕的根须，究竟有多少丝缕？莲心的苦涩，又是为谁而含？两朵荷花含情脉脉、娇柔地相对绽放，它们正是那对殉情的民间男女的化身。上天已

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创作背景

　　此词具体创作时间不详。金章宗时期，大名府一对男女青年痴情相爱，迫于封建礼教的摧残，双双投水殉情，上演了一出感天动地的爱情悲剧，听闻此事后，词人创作此词以抒发感想，向为争取爱情自由而牺牲的青年男女表示同情。

参考资料：完善

1、任继愈主编．国学读本．北京：商务印书馆，2013年：112-114

2、林力，肖剑主编．宋词鉴赏大典（上、中、下卷）．北京：长征出版社，1999年11月第1版：1852-1854

简析

　　《摸鱼儿·问莲根有丝多少》以一个爱情悲剧为题材，是《摸鱼儿·雁丘词》的姊妹篇。其上片写莲花并蒂的奇观，由此揭开悲剧故事的源头；下片大赞这对青年男女的爱情精神。全词以情见长，句句有情，情真意切，充满对青年男女爱情不幸的同情以及对顽固守旧势力的愤怒，富于悲剧色彩。

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赏析

　　作者在小序里为读者讲述了一段凄切哀婉的爱情故事：泰和年间，河北大名府有一对青年男女相恋，却遭到家人反对，最终愤而投河自尽。后来人们才发现他们在水中的遗体。也正因这桩爱情悲剧，那一年当地的荷花全都并蒂绽放，似在为这段深情发声。故事哀伤婉转，极易触动人心。这首词便是作者听闻此事后抒发感慨之作，既表达了对为争取爱情自由而牺牲的青年男女的同情，也体现出作者较为进步开明的思想。此词与《雁丘词》堪称姊妹篇。

　　全词围绕爱情悲剧展开，直接叙说这对男女的事迹。上片先写莲花并蒂的奇特景象，由此引出故事的由来。“问莲根” 三句，开篇一个 “问” 字格外引人注意。“丝” 谐音 “思”，意谓为

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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