代白头吟

鲍照〔南北朝〕

直如朱丝绳，清如玉壶冰。
何惭宿昔意，猜恨坐相仍。
人情贱恩旧，世义逐衰兴。
毫发一为瑕，丘山不可胜。
食苗实硕鼠，点白信苍蝇。
凫鹄远成美，薪刍前见凌。
申黜褒女进，班去赵姬升。
周王日沦惑，汉帝益嗟称。
心赏犹难恃，貌恭岂易凭。
古来共如此，非君独抚膺。

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咏史怀古写人感慨

译文及注释

译文
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。
怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。
人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。
人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。
那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗苟，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。
野鸭和黄鹄有害无益，但是来自远方，所以被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。
周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。
周

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创作背景

　　《白头吟》属乐府《相和歌辞·楚调曲》，古辞相传为卓文君因司马相如将另娶茂陵女而作。这首诗写作时间大约在大明元年（457年）诗人离任太学博士，兼中书舍人之时。作者是为了抒发遭受谗言而被贬的感慨与不平而写下这首诗的。

参考资料：完善

1、丁福林编著·谢灵运鲍照集：凤凰出版社，2009.01

简析

　　《代白头吟》是一首五言古诗。这首诗鲍照仿《白头吟》写辞，但内容并非写男女决绝之事，开头连用两个比喻，说明诗人自己的正直、高洁，后部分借史事和典故发表感慨，说人情喜新厌旧，对势利小人和封建统治者都进行了讽刺，并感慨这种现象根本不可能有所改变。全诗语意含蓄，巧用典故，意蕴深远。

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鉴赏

　　这首诗是诗人的不平之声，写正直之士清如玉壶，但却不能容于世。诗的开首，连用两个比喻，说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言，说自己清白正直仍一如往昔，却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸，有自喻之意。“人情”八句，是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故，总是好新弃旧；谤议纷纭，总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎，比方说无意中得罪了权贵，出现一点点裂痕，便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人，就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄，却因来自远方而蒙受珍爱，言外之意还是说人情总是好新贱旧。传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用，便向哀公发牢骚

鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军，故又称他为鲍参军。刘子顼作乱，照为乱兵所害，年五十余岁。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、颜延之同创“元嘉体”，合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。

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