南中荣橘柚

柳宗元〔唐代〕

橘柚怀贞质，受命此炎方。
密林耀朱绿，晚岁有馀芳。
殊风限清汉，飞雪滞故乡。
攀条何所叹，北望熊与湘。

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咏物赞美抒怀

译文及注释

译文
橘柚怀有坚贞不移的本性，秉承天命生长在这南方炎热之地。
茂密的林中，叶绿下耀眼的是那橙黄的果子，成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。
淮河阻隔了南北迥异的风俗，漫天飞雪只停留在北方的故乡。
我攀着橘柚的枝条声声慨叹，只能向北遥望熊耳山与湘山，思念故土。

注释
南中：泛指我国南方。
荣：茂盛。
橘柚：生长于我国南方的两种常绿乔木，花白，树有剌，果实球形或扁圆形，果皮红黄或淡黄，两种树很相似，但又有区别，如柚树叶阔实大等。古人橘柚连用者，往往仅指橘。谢玄辉《酬王晋安》：“南中荣橘抽，宁知鸿雁飞。”此用其中的句

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简析

　　《南中荣橘柚》是一首五言律诗。诗的前四句对橘柚进行热情赞颂，既赞其内质，又绘其外形；后四句由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。这首诗借用《橘颂》里的典故，诗人表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了长久积郁心中的不平和怨愤。

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赏析

　　柳宗元素来敬仰屈原的思想与品格，在漫长的贬谪生涯中，他以屈原为楷模，立志追慕先贤。二人经历相近，屈原作品里的情志也在他心中引发了强烈共鸣。“投迹山水地，放情咏《离骚》”，他的诗文时常提及屈原，还擅长化用屈赋中的词句与典故。《南中荣橘柚》便借用《橘颂》的典故，表明自己和屈原一样，推崇并坚守橘树 “受命不迁” 的坚贞品格，抒发了被贬永州后的内心感慨。

　　诗的前四句对橘柚极尽赞颂。“橘柚怀贞质，受命此炎方” 开篇化用屈原《橘颂》中 “后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮” 的句意，橘柚生于南方，适配此地水土，无法移栽，仿若秉承天命而生，始终坚守坚贞不屈的

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，唐宋八大家之一。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。