东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

哑孝子

《虞初新志》〔清代〕

  崔长生,生而哑,性至养,人呼“哑养子”。养子既哑,左手复挛,佣工养其父母。后乡里大饥,养子行纳于乡,人悯之,遗以糟糠,受而纳诸箪,自掘野草以食。归则扶其跛父病母于茅檐下,尽倾箪中物敬父母,父母赖以活。一日,途见故纸,中有遗金,守待失者而不得。月余,未见有求者,乃易猪饲之。猪蕃息,遂为父母备棺。养子待人,诚而信。父母先后卒,哭之恸,棺葬于野,后不知养子所之。
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译文及注释

译文
  崔长生生下来就哑,品行孝顺,人们称他为“哑孝子”。孝子不仅天生喑哑,而且左手蜷曲不能伸直,靠给人做雇工来养活父母。后来乡里发生灾荒,他在外行乞,别人同情他,就把吃剩的食物送给他,(他)收下后把它们放到竹篮中留着,自己则去挖掘野草来吃。回到家中后,就把他腿瘸的父亲和生病的老母扶到茅檐下,倒出竹篮中的食物孝敬父母,父母依靠这些食物维持生存。 一天,他在路上看见了一堆废纸,(发现)里面有别人遗失的银子,没等到失主。一个月以后,(仍然)没有等到来领取的人,他就用钱买了一头猪饲养,猪繁殖后,于是就给父母准备棺材。孝子待人诚实守信。父母先后去世,他伤心地大哭,用棺材把他们葬在了野

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拼音 赏析 注释 译文

游虞山记

张裕钊 张裕钊〔清代〕

  十八日,与黎莼斋游狼山,坐萃景楼望虞山,乐之。二十一日,买舟渡江,明晨及常熟。时赵易州惠甫适解官归,居于常熟,遂偕往游焉。

  虞山尻尾东入熟城,出城迤西,绵二十里,四面皆广野,山亘其中。其最胜为拂水岩,巨石高数十尺,层积骈叠,若累芝菌,若重巨盘为台,色苍碧丹赭斑驳,晃耀溢目。有二石中分,曰剑门,騞擘屹立,诡异殆不可状。踞岩俯视,平畴广衍数万顷。澄湖奔溪,纵横荡潏其间,绣画天施。南望毗陵、震泽,连山青以相属,厥高鑱云,雨气日光参错出诸峰上。水阴上薄,荡摩阖开,变灭无瞬息定。其外苍烟渺霭围缭,光色纯天,决眦穷睇,神与极驰。岩之麓为拂水山庄旧址,钱牧斋之所尝居也。嗟夫!以兹丘之胜,钱氏惘不能藏于此终焉,余与易州乃乐而不能去云。岩阿为维摩寺,经乱,泰半毁矣。

  出寺西行少折,逾岭而北,云海豁工,杳若天外,而狼山忽焉在前,今指谓易州:“一昔游其上也。”又西下,为三峰寺,所在室宇,每每可憩息。临望多古树,有罗汉松一株,剥脱拳秃,类数百年物。寺僧俱酒果笋而饷余两人已,日昃矣。循山北过安福寺,唐人常建诗所谓破山寺者也。幽邃称建诗语。寺多木樨花,自寺以往,芳馥载涂。

  返自常熟北门,至言子、仲雍墓,其上为辛峰亭。日已夕,山径危仄不可上,期以翼日往。风雨,复不果。二十四日遂放舟趣吴门。行数十里,虞山犹蜿蜒在蓬户,望之了然,令人欲反棹复至焉。

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甘州·渐斜阳淡淡下平堤

陈澧 陈澧〔清代〕

渐斜阳、淡淡下平堤,塔影浸微澜。问秋坟何处?荒亭叶瘦,废碣苔斑。一片零钟碎梵,飘出旧禅关。杳杳松林外,添做萧寒。
须信竹根长卧,胜丹成远去,海上三山。只一抔香冢,占断小林峦。似家乡、水仙祠庙,有西湖为镜照华鬘。休肠断,玉妃烟雨,谪堕人间。
拼音 赏析 注释 译文

遣兴

袁枚 袁枚〔清代〕

爱好由来下笔难,一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。
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