咏史十二首 其四

天命邈难谌，仁暴恒相持。汉室州桓灵，国祚亦孔衰。

既生刘豫州，又生操与丕。挟主令天下，荀当多从之。

维我与使君，英鉴谁当欺。不可与争锋，卧龙犹守雌。

运会倘默定，鞅掌欲何为。仁人之用心，尽瘁以死期。

连营七百里，尝为此辈嗤。孝直即不死，骨肉终难移。

丞相真天威，南人无所施。魏延不可用，岂故从坦夷。

竟出五丈原，仲达安足窥。有道未必昌，古今长叹咨。

奸雄亦有成，圣哲能无疑。曷求所从来，毋为昧当时。

斗室香添小篆烟，一灯静坐似枯禅。
忽惊夜半寒侵骨，流水无声山皓然。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

已过才追问，相看是故人。
乱离何处见，消息苦难真。
拭眼惊魂定，衔杯笑语频。
移家就吾住，白首两遗民。