东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
3
结构
独体字
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[gè]
1. 通用量词,用在数词之后表示大约或用于没有专用量词的名词前。
2. 单个的。
3. 体形或物品的尺寸。
详细释义
[gè]
1.
量词
普遍使用的个体量词,用于表示独立的人或物;也用于没有专属量词以及部分已有专属量词的事物,用在动词与宾语之间,可表示一次动作,语气较为随意,大部分约数结构中也用“个”。
俎释三 ——《仪礼·士虞礼》
,枚也。 ——《集韵》
竹竿万 ——《史记·货殖列传》
2.
量词
同“箇”。
箇,箇数,又枚也。 ——《广韵》
3.
量词
俗体字,同“個”。
只有爹爹,十三年前上朝取应去了。 ——关汉卿《窦娥冤》
七八星天外,两三点雨山前。 ——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集上
部首
丨部
字头
笔画
3画
[正文]
《廣韻》、《正韻》:古賀切;《集韻》:居賀切,𡘋歌去聲 —— 枚也。 《儀禮・大射儀》:司射入于次,搢三个挾一个㊟〔「搢三个挾一个」,〈大射儀〉作「搢三挾一个」。原文作:司射入于次,搢三挾一个〕。
又,一人曰一个。 《左傳・昭三年》:齊公孫竈卒。晏子曰:又弱一个焉。
又,物數。 《周禮・冬官・考工記・匠人》:廟門容大扃七个。 【註】每个長三尺。
说文解字
篇目
卷六
部首
竹部
笔画
14画
反切
古賀切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
竹枚也。从竹固聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
竹枚也。從竹固聲。讀若箇。
鍇注@臣鍇曰:「人言一箇一杖,依竹木而言之也。竹璞曰竿,曰梃,曰橦。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
竹枚也。
段注@竹梃自其徑直言之。竹枚自其圜圍言之。一枚謂之一箇也。《方言》曰:箇,枚也。
从竹。固聲。
段注@古賀切。按古音在五部。
说文字形
箇或作个。半竹也。
段注@各本無。見於《六書故》所引唐本。按竝則爲竹。單則爲个。竹字象林立之形。一莖則一个也。《史記》。木千章。竹竿萬个。《正義》引《釋名》。竹曰个。木曰枚。今《釋名》佚此語。經傳多言个。《大射》、《士虞禮》、《特牲》饋《食禮》注皆云:个猶枚也。今俗或名枚曰個。音相近。又云:今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。《左氏》或云一个行李。或云一介行李。是一介猶一个也。介者,分也。分則有閒。閒一而巳。故以爲一枚之偁。《方言》曰:介特也是也。閒之外必㒳分。故曰介居二大國之閒。《月令》左介右介。是其義也。又按支下云:从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者,物中分也。半竹者,一竹㒳分之也。各分其半。故引伸之曰左个右个。竹从二个者。謂竹易分也。分曰个。因之㮯者亦曰个。
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1.〈书〉火光;日光。
2.火光很盛的样子。
3.〈书〉光亮;明亮。
hǎi
1.海指靠近大陆边缘的海洋区例,某些大型湖泊也被称为海,例如青海和里海。
2.形容众多同巨事物密集相连,形成一大片。
3.巨大的。
4.指外国或跟外国有关的。
5.(北京话)极多。
6.(北京话)海阔天空、漫无目标地。
7.(北京话)表示动作胡乱或毫无节制地进行。
8.(Hǎi)姓。
guī
kuì
[guī]
1.同“归”,常指返回、归去。
2.指女子出新至夫家,旧时习俗认为新入新家如水归处,有安身定所之嫁。
3.返回原处或恢复原状。
4.指已新女子回娘家看望父母。
5.将物品交还其原主。
6.趋向并融入属方面或状态,归附于它。
7.汇聚,整合。
8.表示整理或收拾属物。
9.属于属人、属组织或属地方。
10.表示事物发展的最终结局或趋向。
11.最终,末了。
12.归纳。
13.本,基本宗旨。
14.表示赞赏或认可。
15.指主动向有关部门投案,如实陈述自己的罪行。
16.在珠算术语中,“歸”表示除数为个位数的除法运算。
17.进行结算或算总的行为。
18.连接相同的动词,表示动作与结果可能不一致。
19.姓氏。
[kuì]
1.通“饋”,嫁为赠予、给予。
2.通“愧”,表示羞愧、惭愧之嫁。
优美、美好之意。
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