东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
6
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
会意字
基本释义
1.
名词
古代军队以五人为一伍,是最小编制单位;今泛指军队。
行伍 | 队伍 | 退伍 | 入伍
2.
名词
指同辈,伙伴。
羞与为伍 | 不与为伍
3.
数词
数字“五”的大写形式,常用于账目及票据等场合。
伍佰 | 伍拾 | 伍仟
详细释义
1. 古代军队编制单位,五名士兵编为一伍。
合其卒,置其有司。 ——战国《周礼·夏官·诸子》
周家乡遂之制,兵寓其中……其兵制则五人为,比与邻之夫也。 ——宋·李如篪《东园丛说》
其军制与洪门各会党有异,以五人为,有长。 ——清末·陶成章《浙案纪略·濮振声传》
2. 古代民户编制单位,五家编为一伍。
田有封洫,庐井有 ——春秋·左丘明《左传·襄公三十年》
古之制边县,以备敌也。使五家为有长。 ——汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》
其势宜使什、、比、闾、里、党而后副於县令,则择其人而为保正副者,正所以亲切於民,服习其小争而无使至於大斗。 ——宋·叶适《法度总论三·役法》
3. 古代兵车单位,或以一百二十五乘为一伍,或以一百二十乘为一伍。
合其车之卒,而比其乘。 ——战国《周礼·夏官·司右》
两於前,於后。 ——春秋·左丘明《左传·昭公元年》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集中
部首
人部
字头
笔画
6画
[正文]
《唐韻》、《韻會》:疑古切;《集韻》、《正韻》:阮古切,𡘋音五。 《禮・祭義》〔註〕:五人爲伍。 《說文》:相參伍也,三相參爲參,五相伍爲伍。 《周禮・天官》:設其參而傅其伍㊟〔「設其參而傅其伍」,原文作:設其參,傅其伍。衍「而」字〕。 【註】參謂卿三人,伍謂大夫五人。
又,〈齊語〉:五家爲軌,故五人有伍,軌長帥之。 又,《孫子》:用兵之法,全軍爲上,破軍次之;全伍爲上,破伍次之。 《左傳・桓五年》:先偏後伍,伍承彌縫。 【註】《司馬法》:車戰,二十五乗爲偏,以車居前,以伍次之,承偏之隙而彌縫闕漏也。
又,五家相保曰伍。 《左傳・襄三十年》:子產使盧井有伍,輿人誦之曰:取我田疇而伍之。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
6画
反切
疑古切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
相參伍也。从人从五。
附注@段玉裁注:「參,三也。伍,五也。《周禮》曰:五人為伍,凡言參伍者,皆謂錯綜以求之。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
相參伍。從人五聲。
鍇注@臣鍇曰:「二人相副謂之貳;三人相雜謂之參;五人相雜謂之伍;十人相雜謂之什;百人相雜謂之佰,義同此也。會意。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
相參伍也。
段注@參,三也。之,五也。《周禮》曰:五人爲之。凡言參之者,皆謂錯綜以求之。《易・繫辭》曰:參之以變。《荀卿》曰:同敵制勝。欲之以參。《韓非》曰:省同異之言。以知朋黨之分。偶參之之騐。以責陳言之實。又曰:參之以比物。之之以合參。《史記》曰:必參而之之。《漢書》曰:參之其價。以類相準。此皆引伸之義也。
从人五。
段注@五亦聲也。疑古切。五部。
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zūn
1.戈柄末端的金属饰物。
2.象征权力或统治地位。
3.一种装有铁制头部的农用工具。
4.一种酒器,也作‘尊’。
páng
lóng
[páng]
1.形容形体或数量大。
2.繁多且杂乱。
3.姓。
4.人的面庞、脸盘。
[lóng]
形容充实。
qiú
qiū
[qiú]
〈书〉强健;有力。
[qiū]
1.亦作“逎”。
2.县名。一为汉置,一为隋置。分别在今河北省涞水县及定兴县。
léi
lěi
[léi]
1.古代用以盛酒的容器。
2.盛装食物的器具
3.同“攂”,指击、擂。见“櫑鞞”。
4.同“攂”,古代作战时从高处推下木石等物体打击敌人以防守,也指櫑木。
[lěi]
1.是櫑具剑的省称。櫑具剑指剑柄上饰有櫑的剑。
2.即“櫑葛”,藤本植物,虎豆的别名。
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