东北一枝花 -张哈哈
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yōu 播放拼音
ōu 播放拼音
部首
笔画
6
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[yōu]
1.
形容词
优秀,美好,与劣相对。
近义字 好、良
反义字 差、劣
优美 | 优秀 | 优点 | 优异 | 品学兼优
2.
形容词
书面语。富足充裕。
近义字 沛、裕、丰、富
优渥 | 优裕 | 优厚 | 待优 | 优遇
3.
动词
优厚地对待。
近义字 待、厚、富
优崇 | 优复 | 优抚 | 优遇 | 拥军优属
详细释义
[yōu]
1. 丰足而广博。
浑浑苍苍,纯朴未散,旁薄为一,而万物大 ——西汉《淮南子·俶真训》
天之降罔,维其矣。人之云亡,心之忧矣。 ——《诗·大雅·瞻卬》
今将惠以小赐,祀以独恭。小赐不咸,独恭不。不咸,民不归也;不,神弗福也。 ——春秋《国语·鲁语上》
奏闻怛悼,俾官临吊。悲不听朝,赠督潞州。存殁之赉,於数为 ——唐·韩愈《刘统军碑》
2. 使丰裕充足。
古之制爵禄也,卿大夫足以润贤厚士,士足以身及党,庶人为官者足以代其耕而食其禄。 ——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》
3. 宽裕从容,尚有余力。
子:“孟公绰为赵魏老则,不可以为滕薛大夫。” ——《论语·宪问》
好善於天下,而况鲁国乎? ——战国《孟子·告子》
是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,入圣域。 ——唐·韩愈《进学解》
旧说以“仕闲有余力,学为德业长”,岂有一字而二义,不若皆训为有余力也。 ——金·王若虚《论语辨惑四》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集
部首
人部
字头
笔画
6画
[補遺]
《篇海類編》:于求切,音尤 —— 五穀精如人髮白也。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
17画
反切
於求切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
饒也。从人憂聲。一曰倡也。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
饒也。從人憂聲。一曰倡也。又俳優者。
鍇注@臣鍇曰:「饒,寬裕也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
饒也。
段注@《食部》饒下曰:飽也。引伸之凡有餘皆曰饒。《詩・瞻卬》傳曰:優,渥也。箋云:寛也。《周語》注曰:優,饒也。《魯語》注曰:優,裕也。其義一也。引伸之爲優游,爲優柔,爲俳優。《商頌》。布政憂憂。《小雅》。旣瀀旣渥。今本皆假優爲之。
从人。憂聲。
段注@於求切。三部。
一曰倡也。
段注@倡者,樂也。謂作妓者。卽所謂俳優也。《左傳》。陳氏,鮑氏之圉人爲優。《晉語》。公之優曰施。
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qǐng
同“苘麻”。
同“攴”,即轻击。
[fó]
1.梵语音译“佛陀”的省称,佛教徒对修行圆满者的称呼,亦特指佛教创始人释迦牟尼。
2.佛教修行达到圆满境界的人。
3.佛教,一种宗教。
4.指佛像,搭配量词尊。
5.佛陀的名号或佛教经典。
6.姓。
[fú]
1.书面语。通“拂”。
2.见“仿佛”。①相似,相仿。②似乎,好似。
[bó]
1.通“勃”。
2.兴盛而起的模样。
[bì]
姓氏。
1.财物充裕,与贫、穷相反。
2.丰足充裕。
3.使变得富有。
4.姓。
5.财产和资源。
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