东北一枝花 -张哈哈
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7
结构
左右
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五行
造字法
形声字
基本释义
[hé]
1.
代词
疑问代词,用于询问事物、地点或原因。
何事 | 何时 | 何故 | 何物 | 何人
2.
代词
疑问代词,用于反问,意同怎么、岂。
谈何容易 | 何足挂齿 | 有何不可 | 何济于事
3.
名词
姓氏。
详细释义
[hé]
1. 疑问代词。什么。
禹曰:“?”皋陶曰:“宽而栗,柔而立……刚而塞,强而义。” ——《书·皋陶谟》
吾所以有天下者?项氏之所以失天下者 ——西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
天下兵又动,太平竟时? ——唐·韩愈《归彭城》
余谓童子:“此声也?汝出视之。” ——宋·欧阳修《秋声赋》
这些附件请你马上就转陈,愈快愈好。潘公如有表示,请立刻写信通知我。 ——现当代·张天翼《成业恒》
2. 疑问代词,谁,哪个。
景王问於苌弘曰:“今兹诸侯实吉?实凶?” ——春秋·左丘明《左传·昭公十一年》
密近,不为大利变,而务与君至义者也? ——《晏子春秋·外篇上十四》
失子将尤?吾将上尤天。 ——唐·韩愈《孟东野失子》
突厥先问唐将为 ——北宋《太平广记》
3. 通“呵”。谴责,呵斥。
故其在大谴大之域者,闻谴则白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请罪耳。 ——东汉《汉书·贾谊传》
两界耕桑交迹,吏不问。 ——唐·韩愈《刘公墓志铭》
﹝王琚﹞过谢东宫,至廷中,徐行高视,侍卫止曰:“太子在!” ——北宋《新唐书·王琚传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集中
部首
人部
字头
笔画
7画
[正文]
《唐韻》:胡歌切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:寒歌切,𡘋賀平聲 —— 曷也、奚也、孰也,詰詞也。 《書・臯陶謨》:禹曰何。 《詩・小雅》:夜如何其。 又,誰何,猶言莫敢如何也。賈誼〈過秦論〉:陳利兵而誰何。
又,未多時曰無何,亦曰無幾何。 《史記・曹參傳》:居無何,使者果召參。 又,《前漢・袁盎傳》:南方𤰞濕,君能日飮,無何,可免禍也。 【註】無何,言更無餘事也。
又,《南史・西域傳》:西域呼帽爲突何。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
7画
反切
何則切、胡可切、胡歌切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
儋也。从人可聲。
鉉注@臣鉉等曰:儋何,卽負何也。借爲誰何之何。今俗別作擔荷,非是。
附注@按:甲骨文「何」字像人荷戈之形。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
儋也。從人可聲。一曰誰也。
鍇注@臣鍇曰:「《商頌》:『百禄是儋?』又《爾雅》『儋鼓謂之牽牛』注云:『謂之儋鼓。』儋是儋,爲負儋也。今俗多上去聲,音不必爾也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
儋也。
段注@何之作荷。猶佗之之作駝,儋之之作擔也。《商頌》:百祿是何。何天之休。何天之龍。傳曰:何,任也。箋曰:謂擔負。《周易》:何天之衢。虞翻曰:何,當也。何校滅耳。王肅曰:何,荷擔也。又《詩》:何戈與祋。何蓑何笠。傳皆曰:揭也。揭者,舉也。戈祋手舉之。蓑笠身舉之。皆擔義之引伸也。凡經典作荷者皆後人所竄改。
一曰誰也。
段注@誰、何、孰三字皆問䛐。
从人。可聲。
段注@今音擔何則胡可切。餘義胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今義何者,辭也,問也。今義行而古義廢矣。亦借爲呵。
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yāo
1.邀请。
2.〈书〉请求给予(多用于抽象事物)。
3.截留或挽留使不离去。
chuán
同“船”。
diàn
tián
[diàn]
1.一种用金片制成花朵形状的镶饰,或指木器、漆器上用螺壳镶嵌的花纹图案。
2.(Diàn) 作为一个姓氏使用。
3.将金属或宝石等镶嵌在物体表面作为镶饰。
[tián]
〈方〉钱,硬币。
chuán
zhuàn
[chuán]
1.一方将物品或信息递交给另一方;由前一代延续至后代。
2.将知识或技能传授给他人。
3.散步;推广。
4.热或电等能量经由导体传送。
5.传达或展现某种情感或信息。
6.发出召唤,使他人前来。
7.传播(疾病等)。
8.传,一个姓氏。
[zhuàn]
1.叙述历史事件的故事化作品,多用于小说标题。
2.记载,特指记录某人一生经历或事迹的文字。
3.对经典文本进行阐释说明的文字。
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