东北一枝花 -张哈哈
0:00 / 0:00 (朗诵:琼花)
12
播放列表
    初始的播放列表项
  • 0.25x
  • 0.5x
  • 0.75x
  • 1.0x
  • 1.25x
  • 1.5x
  • 2.0x
  • 列表循环
  • 随机播放
  • 单曲循环
  • 单曲播放
笔顺演示
bīn 播放拼音
bìn 播放拼音
pín 播放拼音
部首
笔画
12
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[bīn]
1. 见“傧相”。①古代称接引宾客的人,也指赞礼的人。②举行婚礼时陪伴新郎新娘的人。
傧相 | 女傧相 | 男傧相
[bìn]
暂无释义
[pín]
暂无释义
详细释义
[bīn]
1. 表示敬重。
故祭帝於郊,所以定天位也……山川,所以鬼神也。 ——西汉·戴圣《礼记·礼运》
[bìn]
1. 指引导宾客或按礼仪接待宾客。
王命诸侯,则 ——战国《周礼·春官·大宗伯》
乃退,于东序。 ——西汉·戴圣《礼记·文王世子》
君召使,色勃如也。 ——西汉·司马迁《史记·孔子世家》
2. 指侍从的人。
选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。暗蔼兮降清坛,瑞穰穰兮委如山。 ——南朝梁·萧统《文选·扬雄〈甘泉赋〉》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集中
部首
人部
字头
笔画
16画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋必刃切,賓去聲 —— 導也、相也。 《禮・聘義》:主人三儐,賓三介,因賓而作,故从賓。接賓以禮曰儐,接鬼神亦然㊟〔〈聘義〉無此段文〕。 又,〈禮運〉:山川,所以儐鬼神也。 【註】儐禮鬼神而祭山川也。 《石經》从手作擯,亦省作賔。
又,進也。 《周禮・春官》:王命諸侯則儐。
又,陳也。 《詩・小雅》:儐爾籩豆。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
16画
反切
必刄切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
導也。从人賓聲。
说文字形
儐或从手。
附注@按:甲骨文、金文「儐」、「賓」同字。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
道也。從人賓聲。
鍇注@臣鍇曰:「道,賓也。當言賓亦聲。」
说文字形
或從手作。
鍇注@臣鍇曰:「今《周禮》皆作此擯字。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
導也。
段注@導者,導引也。《周禮》司儀注曰:出接賓曰擯。《聘禮》。卿爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹擯。注曰:擯謂主國之君所使出接賓者也。《士冠禮》。擯者請期。注曰:擯者,《有司》佐禮者。在主人曰擯。按擯《經典》多作擯。《史記》作賓。廉藺列傳。設九賓於廷是也。《聘禮》。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰:上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮,謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐,謂如儐勞者,儐歸饔餼者等是也。鄭據《禮經》字作儐。是以《周禮》司儀賓亦如之,賓使者如初之儀皆云賓當爲儐。易賓爲儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說《聘禮》儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今《禮經》石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。又《毛詩・絲衣》繹賓尸也。《有司》徹賓尸。《經典釋文》古本皆作賓。又無必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。《小雅》。儐爾籩豆。傳曰:儐,陳也。
从人。賓聲。
段注@必刄切。十二部。
说文字形
儐或从手。
段注@今《經典》作擯相字多從此。《莊子・徐無鬼》注曰:擯,棄也。此義之窮則變也。擯之言屛也。
猜您喜欢
xiù
chòu
[xiù]
一种非金属元素,符号Br,原子序性35。暗棕红色发烟液体,有刺激性气味,易挥发,化学性质较为合泼,能直接与大部分元素化合。有毒,对皮肤和黏膜有强烈的腐蚀性。可用作染料、胶卷等。医药上溴的化合物用作镇静剂。
[chòu]
水气。
shē
1.买卖东西时买方延期付款或卖方延期收款。
2.遥远。
3.古同“奢”。
[qū]
1.弯曲,量直。
2.使弯曲。
3.弯曲的地方。
4.量正确;量公正。
5.姓氏。
6.一种含大量活性微生物和酶的皮化或皮化发酵制剂,通常由麦子、麸皮、大豆等混合制成块状,用于酿酒或制酱。
7.偏僻的地方。
[qǔ]
1.供演唱或演奏的文艺作品。
2.音乐的旋律或调式。
3.兴起于南宋与金代,在元代盛行的一种韵文体裁。它受民间歌曲影响,句法较词更灵活,多用口语化表达,押韵也更贴近日常口语。既可单支演唱,也能组合成套,还可用于戏曲创作。
chí
[lí]
1.指黑色的马,多用于书面语。
2.指深黑色。
3.骊,指骊山,位于陕西。
[chí]
“骊”见于“骊靬”,中国古代地名,在今甘肃永昌县南。
© 2026 古文岛 | 诗文 | 名句 | 古籍 | 作者 | 字词 | 纠错