东北一枝花 -张哈哈
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笔画
12
结构
左右
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五行
造字法
形声字
基本释义
1.
名词
古时腊月迎神赛会驱除疫鬼的仪式,伴有舞蹈、音乐,后发展为傩戏,形成傩文化。
驱傩 | 傩礼 | 傩戏 | 傩舞 | 傩鼓
详细释义
1. 举止富有韵律感。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之 ——《诗·卫风·竹竿》
2. 同“猗傩”,柔美、盛美貌。
隰有苌楚,猗其枝。 ——周朝·佚名《诗·桧风·隰有苌楚》
隰有苌楚,猗其华。 ——《诗·桧风·隰有苌楚》
古言猗花无知,听人位置无差池。 ——清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》
3. 古代迎神以驱除疫鬼的风俗,傩礼一年举行数次,大傩在腊月前进行。
乡人,朝服而立於阼阶。 ——《论语·乡党》
先腊一日,大,谓之逐疫。 ——南朝宋·范晔《后汉书·礼仪志中》
命有司大,旁磔,出土牛,以送寒气。 ——战国末期《吕氏春秋·季冬纪》
事前十日,大常卿并诸官于本寺先阅,并遍阅诸乐。 ——唐·段安节《乐府杂录·驱傩》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
子集中
部首
人部
字头
笔画
21画
[正文]
《唐韻》:諾何切;《集韻》:囊何切;《正韻》:奴何切,𡘋音那 —— 驅疫也。 《禮・月令》:季春,命國難,九門磔攘㊟〔「攘」,原文作「禳」〕,以畢春氣;仲秋,天子乃難,以達秋氣;季冬,命有司大難,旁磔,出土牛,以送寒氣。 【註】難與儺通。 《博物志》:漢舊史,儺立桃人葦索滄耳虎等。 《通雅》:漸耳,滄耳也。 又,儺神凡十二,皆使之追惡凶。詳見《後漢・禮儀志》。
又,猗儺,柔順貌。 《詩・檜風》:隰有萇楚,猗儺其枝。 又,〈小雅〉:隰桑有阿,其葉有難。 【註】盛貌。
又,《集韻》:乃可切,音娜。 《詩・衞風》:佩玉之儺。 【註】儺,行有度也。 《毛詩古音考》:猗儺,音阿那。
说文解字
篇目
卷九
部首
人部
笔画
21画
反切
諾何切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
行人節也。从人𩁘聲。《詩》曰:「佩玉之儺。」
附注@徐鍇繫傳作「行有節也」。段玉裁注:「此字之本義也,其𢿛疫字本作難,自假儺為𢿛疫字而儺之本義廢矣。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
行有節也。從人難聲。《詩》曰:「佩玉之儺。」
鍇注@臣鍇曰:「佩玉所以節步。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
行有節也。
段注@《衞風》竹竿曰:佩玉之儺。傳曰:儺,行有節度。按此字之本義也。其𢿛疫字本作難。自假儺爲𢿛疫字。而儺之本義廢矣。其《曹風》之猗儺。則《說文》之旖施也。
从人。難聲。
段注@諾何切。古本音葢在十四部。
詩曰:佩玉之儺。
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ào
[ào]
郁闷悔恨。
[yù]
1.通“噢”,用于“懊咿”,指内心悲伤。
2.通“燠”,用于“懊休”,指病痛者发出的呻吟声,也指抚慰病痛。
xīn
1.辣。
2.劳苦,艰难。
3.痛苦。悲伤。
4.天干的第八位。参看“干支”。天干和地支的合称。拿十干的“甲、丙、戊、庚、壬”和十二支的“子、寅、辰、午、申、戌”相配,十干的“乙、丁、己、辛、癸”和十二支的“丑、卯、巳、未、酉、亥”相配,共配成六十组,用来表示年、月、日的次序,周而复始,循环使用。干支最初是用来纪日的,后来多用来纪年,现农历的年份仍用干支纪。
5.(Xīn)姓。
1.古代出行时祭路神谓之“軷”。
2.登山,山行。
1.指事物之间相接或交界的边界或位置。
2.指事物之间相关联或产生影响的范围或空间。
3.指在一定范围或时间内的中间部分或阶段。
4.指特定的时机或机会,多用于书面语境。
5.指某种特定的时机或境遇。
6.碰上,恰逢。
7.交往或接触彼此之间。
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