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    形声字
    基本释义
    1.
    名词
    梵语“伽”的简称,本指包含男女二众、由四位以上佛教徒构成的团体,后专指出家修行的男性教徒,俗称和尚。
    反义字
    僧人 | 僧侣 | 僧徒 | 僧衣 | 僧多粥少
    例句:山门外走来两位,邻居大娘低声对小孩说那就是和尚。
    2.
    名词
    姓氏。
    例句:我认识的这位先生为人很和气。
    详细释义
    1.伽的省称,指出家修行的男性佛教徒,通称和尚。
    例句:今天在寺院里遇到一位人,正静静地扫地。
    颓唐一老,当窗缝破衲。——现代·刘半农《游香山纪事》
    译为和命众,桑门为息心,比丘为行乞。——北朝北齐·魏收《魏书·释老志》
    有来,近众无阙。——南朝宋·谢灵运《山居赋》
    昔在四门馆,晨有来谒。——唐·韩愈《送文畅师北游》
    诸服其道者,则剃落须发,释累辞家,结师资,遵律度,相与和居,治心修净,行乞以自给。谓之沙门,或曰桑门,亦声相近,总谓之,皆胡言也。——北朝北齐·魏收《魏书‧释老志》
    康熙字典
    康熙字典字形
    卷别
    子集中
    部首
    人部
    字头
    笔画
    14画
    [正文]
    《廣韻》:蘇增切;《集韻》:慈陵切;《韻會》:思澄切;《正韻》:思登切,𡘋塞平聲 —— 沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人;梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書・釋老志》:其始修心,則依佛、法、僧之三歸,若君子之三畏也。又,《禪宗記》:禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又,眞𦠼國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎、扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。
    又,《唐本草》:密陀僧,一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。
    说文解字
    篇目
    卷九
    部首
    人部
    笔画
    14画
    反切
    穌曾切
    《说文解字》(大徐本)——宋·徐铉
    说文字形
    浮屠道人也。从人曾聲。
    《字形解说》
    此字始見於篆文。篆文作,由「人」、「曾」二字構成。從人,示其身分。從曾,聲符,注明音讀。此字晚出,不見於《說文》,大徐本《說文‧人部‧新附》收錄,釋云:「浮屠道人也。从人、曾聲。」隸書承之,所從「曾」,隸變作。楷書承自篆文而定體。在六書中屬於形聲。
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    1.内心满足而舒畅。
    2.妥帖合宜,恰如其分。
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    打扰、冒犯。
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    1.见“蛞蝓”。软体动物,外形像去壳蜗牛,体表多黏液,头上有长短触角各一对,眼长在长触角上。背面淡褐色或黑色,腹面白色。昼伏夜出,吃植物叶子,危害蔬菜、果树等农作物。俗称鼻涕虫,有的地区叫蜒蚰。
    2.即“蛞蝼”,古指蝼蛄。
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    1.从旁佐助。
    2.书面语。国都周围的地区。
    3.姓氏。
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