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    形声字
    基本释义
    1.
    名词
    古时对读书人的称谓。
    鸿儒 | 腐儒 | 儒生 | 儒医 | 儒商
    例句:爷爷年轻时是村里唯一的生,谁家要写信念信都来找他帮忙。
    2.
    名词
    春秋时期传授礼、乐、射、御、书、数六种技艺的学者。
    儒术 | 儒教
    例句:这位者毕生传授礼乐射御书数,弟子遍布各国。
    3.
    名词
    春秋战国时代形成的以孔子、孟子为代表的学派,推崇以仁为核心的道德理念,主张施行德治。
    儒家 | 儒学 | 儒术 | 儒道 | 儒家思想
    例句:爷爷晚年喜欢读家经典,常和我们讲孔孟之道。
    详细释义
    1.术士,周秦两汉时期对具有专门知识或技艺者的称呼。
    例句:村里来了个方术之,大家都争着请他卜算吉凶。
    以道得民。——战国《周礼·天官·太宰》
    相如以为列仙之居山泽间,形容甚癯。——东汉·班固《汉书·司马相如传下》
    者,其人有伎术者也。——清·俞樾《群经平议·周官一》
    2.孔子创建的学术流派,即家。
    例句:爷爷平时喜欢读家经典,还常给我们讲孔子的故事。
    之道足以丧天下者,四政焉。——战国《墨子·公孟》
    逃墨必归於杨,逃杨必归於——战国《孟子·尽心下》
    世之显学,墨也。之所至,孔丘也。——战国末期·韩非《韩非子·显学》
    3.崇信家学说的士人,也泛称读书人。
    例句:他年轻时熟读经史,一心想做一个济世安民的生。
    江汉思归客,乾坤一腐——唐·杜甫《江汉》
    以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。——战国末期·韩非《韩非子·五蠹》
    用雅,则千乘之国安;用大,则百里之地久。——战国《荀子·儒效》
    上念诸及方士言封禅人人殊,不经,难施行。——西汉·司马迁《史记·武帝纪》
    他说到你的父亲伯喈先生,他是天下名,可惜受冤屈而死。——现代·郭沫若《蔡文姬》
    康熙字典
    康熙字典字形
    卷别
    子集中
    部首
    人部
    字头
    笔画
    16画
    [正文]
    《唐韻》:人朱切;《集韻》、《韻會》:汝朱切,𡘋音襦 —— 學者之稱。揚子《法言》:通天地人曰儒。《周禮・天官》:四曰儒,以道得民。
    又,侏儒,短人也。
    又,侏儒,柱名,與株檽同。韓愈〈進學解〉:欂櫨侏儒。
    说文解字
    篇目
    卷九
    部首
    人部
    笔画
    16画
    反切
    人朱切
    《说文解字》(大徐本)——宋·徐铉
    说文字形
    柔也。術士之偁。从人需聲。
    附注@徐灝注箋:「人之柔者曰儒,因以為學人之偁。」
    《说文解字系传》(小徐本)——南唐·徐锴
    说文字形
    柔也,術士之稱者也。從人需聲。
    鍇注@臣鍇曰:「柔,弱也;又,儒之言愞也。《禮》曰:『君子難進而易退。』《老子》曰『知其雄,守其雌,似乎愞也。而攻堅敵強,莫之能勝,夾谷之會』是也。荀況謂周公爲大儒;張華曰有『通儒、碩儒、腐儒、愚儒、竪儒、鄙儒。』臣鍇以爲:通儒道無不通,則聖人也,仲尼之謂也。碩儒其學廣大,孟軻之儔也。腐儒講誦其說至於熟腐,而道則不類此,莊周所謂糟粕也。愚儒守一不移孔子,所謂古之愚也,直能肆而不能詘也。竪儒猶章句之學,儒家之役使也。竪,伇使之名也,子夏之門人灑埽應對進退可矣,本之則無,如之何?鄙儒所見僻狹,所謂窮鄉多異、曲學多論。諸子之中有不至於大道者,皆鄙也。鄙者,邊鄙也;不得中也;倍也。」
    《说文解字注》(段注本)——清代·段玉裁
    说文字形
    柔也。
    段注@以㬪韵爲訓。鄭《目錄》云:《儒行》者,以其記有道德所行。儒之言優也,柔也。能安人。能服人。又儒者,濡也。以先王之道能濡其身。《玉藻》注曰:舒儒者,所畏在前也。
    術士之偁。
    段注@術,邑中也。因以爲道之偁。《周禮》。儒以道得民。注曰:儒有六藝以教民者。《大司徒》。以本俗六。安萬民。四曰聯師儒。注云:師儒,鄉里教以道藝者。按六藝者,禮樂射御書數也。《周禮》謂六德六行六藝曰德行道藝。自眞儒不見。而以儒相詬病矣。
    从人。需聲。
    段注@人朱切。古音在四部。
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    书面语中表示窗户。
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    1.亦作“袙”。
    2.同‘袹複’,指兜肚。
    3.古代男子用来包裹头发的头巾。
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    1.书面语。同“呵”。
    2.姓氏。
    3.诃子为常绿乔木,叶呈椭圆形或卵形,果实似橄榄,可作药材,主产于中国广东、云南及印度、缅甸、马来西亚等地,亦名藏青果。
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    1.书面语中形容数量众多。
    2.同“伙”。
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