东北一枝花 -张哈哈
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详细释义
1.
名词
后用来代指宗庙祭祀之事。
例句:在古代,匕鬯之事关乎国家宗庙祭祀的大典,极为重要。
震惊百里,不丧匕鬯 ——《易·震》
臣闻天无二日,土无二王,皇帝嗣武,以主匕鬯,岂不宜乎! ——唐·陈子昂《大周受命颂》
匕鬯苟不隳,何妨惊百里。 ——清·刘岩《赠人》
皇太子耀彼重离,光兹匕鬯,仪以天文,化成天下。 ——南朝陈·徐陵《皇太子临辟雍颂》
2.
名词
指古代祭祀时的酒食器皿等用具。
例句:在古代的祭祀仪式上,匕鬯等用具都被精心摆放,以示对神灵的敬意。
偶然成缺陷,匕鬯改前持。 ——清·曹寅《闻静夫伤臂口占二诗慰之》
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即“尚书左仆射”。见“尚书仆射”。官名。秦、西汉为尚书令副贰,秩六百石。东汉为尚书台次官,职权益重,增秩至二千石。职掌拆阅封缄章奏文书,参议政事,谏诤驳议,监察百官。令不在,则代理其职。建安四年(99)分置左、右。魏、晋置为尚书省次官,三品。或单置,或并置左、右,有时单置左或右仆射。以左为上。辅助尚书令执行政务,参议大政,谏诤得失,监察纠弹百官,可封还诏旨,常受命主管官吏选举。南朝尚书令为宰相之任,位尊权重,不亲庶务,尚书省日常政务由仆射主持,诸曹奏事由左、右仆射审议联署。左仆射又领殿中、主客二郎曹,右仆射与祠部尚书通职,不并置,置则领祠部、仪曹二郎曹。梁、陈常缺尚书令,仆射实为尚书省主官,列位宰相,宋三品,梁十五班,陈二品、中二千石。北朝亦列位宰相,然录尚书、尚书令常置,故其地位稍逊南朝,职掌都省庶务及执法,或典选举,左仆射兼掌纠弹百官。北魏太和十七年(493)定为从一品中,二十三年改从二品。北齐因之。隋罢录尚书,又常缺令,仆射成为正宰相,从二品,与门下、内史省长官共秉国政。开皇三年(583)令左仆射掌判吏、礼、兵三部事,兼纠弹御史所纠不当者;右仆射掌判都官、度支、工部三部事,兼知用度。行台尚书省亦置,视从二品。唐尚书令罕有除授,龙朔二年(662)又废,左、右仆射正式成为尚书省长官,总判省务,从二品。与中书、门下省长官并为宰相,在政事堂共议国政,师长百僚,享礼隆重。本省日常政务由左、右丞监督执行。贞观二十三年(649)以后,例带“同中书门下三品”等号,中宗以后,不带此号而单任仆射者,不得入政事堂参议国政、实际执行宰相职务。开元以后多不带此号,逐渐成为安置元老旧臣的荣衔,或缺而不授。五代因之。北宋初为二品寄禄官,仅表示品级俸禄,元丰改制后,复为宰相,主持尚书省政务,从一品。左仆射兼门下侍郎,行侍中之职;右仆射兼中书侍郎,行中书令之职。政和二年(1112)改左、右仆射为太宰、少宰,靖康元年(1126)复旧。南宋建炎三年(1129)皆加“同中书门下平章事”衔,罢兼门下、中书侍郎。乾道八年(1172)改名左、右丞相。

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1.指万物在自然滋养下,不断运动并改变自身形态。
2.事物运动变化所呈现的形态。

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1.指春秋时期鲁哀公十四年捕获麒麟的事件,传说孔子因此事在编写《春秋》时停笔。
2.指春秋晚期时段。
3.指汉武帝太始二年时捕获白麟的事件。
4.指著作完成最后的绝笔之作,常用来比喻创作者停笔或不再创作。

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指逃避世俗而心无烦忧。出自《易·乾》。

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